本文選題：比興 + 隱秀�。� 參考：《文學(xué)遺產(chǎn)》2017年06期

【摘要】：鍾嶸評(píng)阮籍"源出小雅"歷來(lái)有爭(zhēng)議,"小雅"詩(shī)派也是《詩(shī)品》的一個(gè)特殊現(xiàn)象。"源出"指詩(shī)體,"體"即詩(shī)篇整體之藝術(shù)形相。阮籍與《小雅》詩(shī)人同具觀察者、思索者氣質(zhì),其詠懷詩(shī)的情感形相和情感邏輯,近《小雅》而遠(yuǎn)《離騷》。阮詩(shī)風(fēng)格可用深、曠概括,而鍾嶸對(duì)阮籍的評(píng)論與對(duì)"興"的表述極為相似。劉勰的"比顯興隱",又揭示出興與隱的某種聯(lián)系。興、隱、深三個(gè)范疇彼此關(guān)聯(lián)各有側(cè)重。最具意味的是,阮籍將興、隱發(fā)揮到某種極致——思想者氣質(zhì)與"興"相互作用、形成合力,造就了詩(shī)歌世界中最有效的哲學(xué)表達(dá)。
[Abstract]:Zhong Rong commented on Ruan Ji's "the origin of the little elegance" has always been controversial, "small elegance" poetic school is also a special phenomenon of "poetry". The source "refers to the poetic style," the body "is the artistic form of the poem as a whole." Ruan Ji shares the observer and thinker temperament with the poet, and the emotional form and logic of his poems are close to Xiao Ya and far away from Li Sao. The style of Ruan poetry can be deep and broad, but Zhong Rong's comments on Ruan Ji are very similar to the description of Xing. Liu Xie's comparison between exuberance and concealment reveals a certain connection between Xing and hidden. Three categories, Xing, hidden and deep, are related to each other. The most significant thing is that Ruan Ji will Xing, hidden to a certain extreme-thinker temperament and "Xing" interaction, forming a joint force, the creation of the most effective philosophical expression in the poetry world.
【作者單位】： 福建師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I207.22

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本文編號(hào)：1934476