發(fā)布時間：2018-05-14 22:29

  本文選題：孫登 + 蘇門隱士��； 參考：《蘭州學(xué)刊》2017年02期

【摘要】：孫登是魏晉時期著名的隱士。阮籍《大人先生傳》中"大人先生"之現(xiàn)實原型蘇門山隱士是否為孫登,歷來存在爭議。連綴各家所引孫盛《魏氏春秋》相關(guān)材料,孫盛認(rèn)為蘇門隱士即孫登的觀點很明確,孫盛不以孫登之名統(tǒng)一其稱呼是有原因的。王隱《晉書》以其真實的敘事與子承父學(xué)的基礎(chǔ),明確記載蘇門隱士即孫登。史載蘇門隱士與孫登之嘯均具"多聲部和聲"的特征,進(jìn)一步證明蘇門隱士即孫登。弄清蘇門隱士的真實身份和行跡,對于進(jìn)一步厘清阮籍、嵇康的生平交游以及魏晉時期莊學(xué)理想人格的形成,具有比較重要的學(xué)術(shù)意義。
[Abstract]:Sun Deng was a famous hermit in Wei and Jin dynasties. There has always been controversy about whether the recluse of Sumen Mountain hermit in Ruan Ji's Biography of Sir Ruan Ji is Sun Deng or not. The related materials of Sun Sheng (Wei's Spring and Autumn period) cited by various scholars, Sun Sheng thinks that Sumen hermit is Sun Deng's point of view is very clear, Sun Sheng does not unify its address by Sun Deng's name is for a reason. Based on his true narration and the foundation of his son's fatherhood, Wang Yin's Jin Shu clearly records the Sumen hermit, that is, Sun Deng. The history of Sumen hermit and Sun Deng both have the characteristics of "multi-part harmony", which further proves that Sumen hermit is Sun Deng. It is of great academic significance to make clear the true identity and track of Sumen hermit, to further clarify Ruan Ji, Ji Kang's life and friends, and the formation of Zhuang's ideal personality in Wei and Jin dynasties.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;蘭州城市學(xué)院人事處;
【分類號】：I206.2

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本文編號：1889764