本文關(guān)鍵詞：談中國古代文學(xué)教學(xué)中的價值判斷，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文檔介紹：
中國大學(xué)教學(xué) 2011 年第 2 期45武道房,安徽師范大學(xué)文學(xué)院副教授。談中國古代文學(xué)教學(xué)中的價值判斷武道房摘要:本文對古代文學(xué)教學(xué)的價值判斷作出一個歷史脈絡(luò)的梳理,認為文學(xué)的教學(xué)史,即是價值判斷的變遷史。儒家的雅正觀念是歷史上文學(xué)教育的主流價值判斷,“五四”之后這個傳統(tǒng)被切斷。在現(xiàn)代性流弊層出不窮的今天,古代文學(xué)的教學(xué)應(yīng)該從前現(xiàn)代中吸取精神資源,倡導(dǎo)儒家的君子品格,以育人為目的而進行文學(xué)教學(xué)的價值重建。關(guān)鍵詞:古代文學(xué);教學(xué);價值判斷近年來與學(xué)生交流以及在網(wǎng)絡(luò)上、學(xué)術(shù)會議上都碰到了學(xué)習(xí)、研究古代文學(xué)的意義追問問題。有就學(xué)術(shù)研究而言,我們研究傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)目的是為了弄清歷史真像,主要運用事實判斷而非價值判斷。但就教學(xué)而言,僅有事實判斷是不夠的,教師還負有育人的職責(zé),不僅要介紹知識,更主要的還應(yīng)該有人文關(guān)懷,把古代文學(xué)中的真善美介紹給學(xué)生,陶冶學(xué)生的情操,從而使一己之道,一身化作千百億傳播給社會并達到引導(dǎo)社會、改造社會的目的。所以現(xiàn)代知識分子不應(yīng)該只成為知識的傳聲筒,更應(yīng)該肩負起傳道的功能。那么古代文學(xué)教學(xué)中如何處理價值判斷問題?本文對古代文學(xué)教學(xué)的價值判斷先作一個歷史脈絡(luò)的梳理,并對當(dāng)下如何解決這一問題提出自己的淺見,以... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

  本文關(guān)鍵詞：談中國古代文學(xué)教學(xué)中的價值判斷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。