論“傳統(tǒng)小說”在當(dāng)代新疆的“超穩(wěn)定性結(jié)構(gòu)”——以李健長篇小說《木壘河》為例
發(fā)布時(shí)間:2018-03-16 17:07
本文選題:木壘河 切入點(diǎn):小說界 出處:《小說評(píng)論》2017年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正李潔非在《傳統(tǒng)小說和傳統(tǒng)風(fēng)格》中寫到的:過去的多年間,我頗為熱衷于在自己的批評(píng)活動(dòng)中"批判"傳統(tǒng)小說,宣稱這類作品在藝術(shù)上已經(jīng)死亡,藉此而向現(xiàn)代小說表示贊美之情。顯而易見,這種立場(chǎng)并非偶然的個(gè)人立場(chǎng),應(yīng)該說,它是一個(gè)時(shí)期(主要是1958年)以來中國小說界事實(shí)上的普遍立場(chǎng)。"我們的美學(xué)判斷究竟聽命于什么?是我們內(nèi)心稟自美感直覺的真實(shí)感受,還是時(shí)代外加于我們理念的價(jià)值取向?如果這樣的問題是從純理論角度提出來的,那么我們當(dāng)然會(huì)不假思索地選擇前
[Abstract]:As Li Jiefei wrote in "traditional novels and traditional styles": over the years, I have been keen to "criticize" traditional novels in my own critical activities, claiming that such works have died in art. To praise the modern novel. It is obvious that this position is not an accidental personal position, it should be said, It has been the de facto universal position of the Chinese fiction world since a period of time (mainly in 1958). "what are our aesthetic judgments subject to?" Is it the true feeling of our inner aesthetic intuition, or the value orientation of the times plus our ideas? If such a question is posed from a purely theoretical point of view, then we will of course choose the first question without thinking about it.
【作者單位】: 新疆文聯(lián);
【分類號(hào)】:I207.425
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1620845
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