本文關(guān)鍵詞：七子派文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

陜西師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 七子派文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系研究 姓名：謝旭 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：古代文論 指導(dǎo)教師：梁道禮 座機(jī)電話號(hào)碼 七子派文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系研究 謝旭 摘要：七子派的文學(xué)理論是明代文學(xué)理論研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域，整個(gè)中晚明 甚至清代 的文學(xué)理論都受到它的影響。因此，七子派文學(xué)理論不僅在明代文 學(xué)批評(píng)史上。乃至于中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)史上都具有極其重要的作用。但是它也是 引起爭(zhēng)議極大、產(chǎn)生歧義極多的一項(xiàng)課題研究，因此，研究七子派的文學(xué)理論具 有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。 本文試圖從文論與思想史交叉研究的方向入手去研究七子派的文學(xué)理論，這 種交叉研究并不僅僅只是套用哲學(xué)概念、借用哲學(xué)語(yǔ)匯來(lái)闡釋文論，兩者之間呈 現(xiàn)的是一種復(fù)雜的雙向流動(dòng)性。七子派文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)的發(fā)展幾乎同步，，作 為明代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)與思想領(lǐng)域內(nèi)最具代表性的理論學(xué)說(shuō)，二者之間必然有著內(nèi)在 的聯(lián)系。如若通過(guò)陽(yáng)明心學(xué)去審視七子派的文學(xué)理論，通過(guò)七子派的文學(xué)理論去 返觀陽(yáng)明心學(xué)，則更具有學(xué)術(shù)價(jià)值。 但是，到目前為止，在七子派文學(xué)理論的研究中，對(duì)于七子派的文學(xué)理論與 陽(yáng)明心學(xué)的關(guān)系研究是不足的：缺少二者之間的結(jié)合研究和綜合研究，并且缺乏 對(duì)于二者之間關(guān)系的具體研究，造成了這一方面研究相對(duì)比較滯后的局面。因此， 筆者選定“七子派的文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)的關(guān)系研究”這一論題作為碩士論文研 究對(duì)象，以七子派的文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)的關(guān)系為切入點(diǎn)，通過(guò)陽(yáng)明心學(xué)對(duì)于七 子派文學(xué)理論的建構(gòu)和解構(gòu)作用，去審視二者之間的關(guān)系，并使七子派的文學(xué)理 論得以本質(zhì)的還原。 大致來(lái)說(shuō)，本文主要

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