本文選題：民族志詩學(xué)　切入點(diǎn)：闡釋學(xué)　出處：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2017年07期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：民族志文本作為田野經(jīng)歷的呈現(xiàn)載體,在反思時(shí)代遭遇了"表述的危機(jī)",繼而開辟了"寫文化"的詩學(xué)路徑。民族志"詩學(xué)"形態(tài)的形成與人類學(xué)研究的"闡釋學(xué)"轉(zhuǎn)向密切相關(guān)。闡釋學(xué)理論對(duì)民族志研究的田野觀察、敘事表述及文本接受層面等產(chǎn)生了重要影響;也正是由于闡釋學(xué)及其相關(guān)理論的滲入,民族志文本得以在對(duì)話性的多聲部敘述中作出了情感真實(shí)的承諾,使得現(xiàn)場(chǎng)、活態(tài)的質(zhì)素得以保留并為詩學(xué)向度上的意義生成留出了空間。
[Abstract]:The text of ethnography, as the carrier of field experience, During the period of reflection, the crisis of expression was encountered, and then the poetics path of "writing culture" was opened. The formation of ethnographic "poetics" was closely related to the shift of "hermeneutics" in anthropology. The hermeneutics theory had a close relationship with the nationality. Field observation of Chronicles, Narrative expression and text acceptance have had an important influence, and it is precisely because of the infiltration of hermeneutics and its related theories that ethnographic texts can make a real commitment of emotion in the dialogue multi-part narration, which makes the scene. The quality of living state is preserved and space is left for the generation of poetics meaning.
【作者單位】： 中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：中央高校基本科研業(yè)務(wù)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“新時(shí)期以來中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)的城市走向及其問題研究”(CSY17011)階段性成果
【分類號(hào)】：I207.2

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