本文關(guān)鍵詞： “氣” 王陽明 歌法 歌教　出處：《中華文化論壇》2017年09期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：因"氣"的介入,中晚明文藝發(fā)展形勢,從正統(tǒng)《詩》教趨向面對世俗教化之用的歌教。相對《詩》教而言,歌教集聲、韻、調(diào)一體,通俗流暢,在演繹環(huán)節(jié)中感染力極強。嚴(yán)格來講,該時段歌教的盛行,有當(dāng)時代理學(xué)家、文藝人士關(guān)于"以氣論道""以氣論文""以氣論樂"等理念的全面發(fā)揮,更有王陽明《九聲四氣歌法》為其譜寫演繹之章法,又有羅汝芳、陳履祥等人后繼傳承。概言之,中晚明《詩》教向歌教的偏移,揭明兩則事實:其一,傳統(tǒng)詩學(xué)配合通俗文藝的發(fā)展,已呈現(xiàn)走下圣壇、趨向民間之形勢;其二,"氣"論思想侵浸詩樂之教自古有之,然中晚明階段,新歌法、新歌教的誕生、興盛,確為當(dāng)時文化領(lǐng)域開拓一番新景象。
[Abstract]:With the intervention of " Qi " and the development of literature and art in the middle and late Ming Dynasty , it has become more and more powerful in the deduction process .

【作者單位】： 貴州師范大學(xué)貴州陽明文化研究院;
【基金】：國家社科基金特別委托項目“陽明文化與現(xiàn)代國家治理研究”(項目編號:14@ZH054) 貴州省教育廳高校人文社會科學(xué)研究基地項目“陽明心學(xué)與李延平思想關(guān)聯(lián)研究”(項目編號:2016JD047)成果
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 章學(xué)誠《文史通義》中云:“文人情深于《詩》、《騷》,古今一也。”[1]又云:“或曰:‘若是三代以后’六藝惟《詩》教為至廣也。敢問文章之用,莫盛于《詩》乎?曰:豈特三代以后為然哉?三代以前,《詩》教未嘗不廣也�！盵2]由此見得《詩》教之傳統(tǒng)延續(xù)至清,都是教化施展重要途徑或

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張克偉;王陽明先世及家世考實[J];浙江學(xué)刊;1991年03期

2 鄧德生;;王陽明與貴州教育[J];貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1992年02期

3 趙平略;;王陽明的文學(xué)思想與創(chuàng)作[J];貴陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年03期

4 邱椿;王陽明的教育思想[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué));1957年01期

5 吳雁南;;林則徐、姚瑩的尊尚王陽明[J];貴州教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1993年01期

6 程維;;再見,王陽明[J];文學(xué)與人生;2010年12期

7 李眾喜;;神童王陽明[J];民間傳奇故事(A卷);2012年11期

8 沈善洪;錢明;;論王陽明早期思想性格的形成[J];杭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1989年02期

9 趙柏田;身若飄萍心如磐[J];東方藝術(shù);1997年06期

10 姚明明;;王陽明詩歌中的禪學(xué)意蘊探究[J];淮海工學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2013年21期

相關(guān)重要報紙文章 前1條

1 張念;明清知識分子的形象譜系[N];中華讀書報;2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 李月杰;王陽明詩歌研究[D];廈門大學(xué);2008年

2 朱海峰;王陽明詩歌研究[D];湖南大學(xué);2010年

3 曾朝陽;王陽明散文研究[D];湘潭大學(xué);2008年

，

本文編號：1483124