昭君文化故里景觀意象的詩歌敘事功能——以歷代題詠昭君作品為例
發(fā)布時(shí)間:2018-01-03 21:10
本文關(guān)鍵詞:昭君文化故里景觀意象的詩歌敘事功能——以歷代題詠昭君作品為例 出處:《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:昭君文化故里景觀及其形成的意象,對(duì)歷代題詠昭君作品有重要作用。如香溪、巫山神女與灼面成痕等從正反面塑造昭君之美,望帝、屈原等傳說則強(qiáng)調(diào)昭君的至情和多怨,這些景觀意象又常常被用來解釋昭君"幽怨美麗"形成的原因。完成昭君"美而見棄"的敘事主題,與士人"懷才不遇"主題發(fā)生共鳴。昭君文化故里景觀意象增加了歷代題詠昭君作品的故事空間,加強(qiáng)了作品的情感張力,有利于形成更為開放的敘事模式和不同主題。
[Abstract]:The images of Zhaojun ' s cultural feature and its formation are of great importance to the works of Zhaojun ' s works , such as Xiangxi , Wushan Shenwomen and burning surface . These images are often used to explain the causes of the formation of Zhaojun ' s " Beautiful Love " . These images are often used to explain the causes of the formation of Zhaojun ' s " Beauty of " . The image of Zhaojun culture has increased the story space of Zhaojun ' s works , and strengthened the emotional tension of the works , which is conducive to the formation of more open narrative patterns and different themes .
【作者單位】: 上海大學(xué)中文系;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(15ZDB067)
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 詩人騷客常常結(jié)合自身主體意識(shí),運(yùn)用添減、補(bǔ)易等手段,借助昭君故事傳達(dá)自身的人生感悟與審美情趣,由此指向社會(huì)、人生的不同層面,昭君故事的相關(guān)情節(jié)和意蘊(yùn)也由此漸趨豐富飽滿。在此過程中,逐漸形成三個(gè)主要地理性景觀空間,即“漢宮”(國(guó)家)、“朔漠”(異域)和“昭君村”(故,
本文編號(hào):1375587
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