本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)歌苓小說(shuō)生存敘事藝術(shù)研究　出處：《渤海大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：嚴(yán)歌苓小說(shuō)敘事在華語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作中有著獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn),為當(dāng)下中國(guó)小說(shuō)的市場(chǎng)化,提供了別樣的“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”相互融合的敘事典范。本文以嚴(yán)歌苓敘事主題為研究視角,深入剖析其敘事中的主題意識(shí)和相應(yīng)的藝術(shù)形式以及嚴(yán)歌苓所要表達(dá)的終極理想。第一章集中分析嚴(yán)歌苓小說(shuō)敘事中關(guān)于生存問(wèn)題的思考。嚴(yán)歌苓認(rèn)為人的生存感受與普世價(jià)值觀尤其是歷史理性發(fā)生沖突時(shí),權(quán)利和家國(guó)政治卻以犧牲人的個(gè)體生存為代價(jià)獲得社會(huì)和歷史的發(fā)展。對(duì)此嚴(yán)歌苓在敘事中表達(dá)了自己的反抗和批評(píng)。關(guān)于人,嚴(yán)歌苓突破“五四”作家們所思考的“何其為人”的敘事主題,她更為試圖表現(xiàn)的就是人在無(wú)法改變的客觀環(huán)境中如何自我救贖和如何守護(hù)自己的個(gè)體世界,從而實(shí)現(xiàn)自我的主體生存,以及對(duì)其中所糾結(jié)的復(fù)雜人性的理解與寬容。第二章主要闡釋嚴(yán)歌苓如何實(shí)現(xiàn)了上述主題的藝術(shù)創(chuàng)造。敘事最主要的核心就是人物,人物形象的獨(dú)特藝術(shù)恰恰是主題追求的具體呈現(xiàn)。嚴(yán)歌苓敘事采取了反傳統(tǒng)傳奇的藝術(shù)理念,在形象塑造方面采取自己創(chuàng)造的新傳奇藝術(shù)模式,再輔之新鮮而又獨(dú)有的敘事藝術(shù)視角,共同開創(chuàng)了屬于嚴(yán)歌苓意味的形象世界。第三章主要判斷分析嚴(yán)歌苓的終極理想追求,即她獨(dú)特的以人和生存為題旨的歷史主義。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：渤海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I207.42

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2 李n，

本文編號(hào)：1352127