發(fā)布時間：2017-12-29 22:15

  本文關鍵詞：烏熱爾圖小說（1983-1993年）中的人物形象研究　出處：《中央民族大學》2017年碩士論文　論文類型：學位論文

  更多相關文章： 烏熱爾圖 鄂溫克族 人物形象 1983-1993年間

【摘要】：本論文的主要研究對象是烏熱爾圖1983-1993年十年間發(fā)表的小說中各類人物形象,運用敘事學中有關形象敘事的研究方法,采用文本細讀的方式對小說中接受現(xiàn)代文化的年輕人形象和固守傳統(tǒng)文化的老一輩形象進行界定和分析,以期對烏熱爾圖的小說創(chuàng)作作一個較為深刻的理解和闡釋。本論文分為緒論、正文和結語三部分。緒論主要對烏熱爾圖小說的研究動態(tài)進行概括和總結,闡述本論文的研究內(nèi)容和方法。正文部分為四章:第一章主要在介紹烏熱爾圖生活經(jīng)歷的基礎上分析作家的創(chuàng)作歷程,重點論述1983年后小說主題的變化;第二章主要對接受現(xiàn)代文化的年輕人形象進行分析,將其分為依然從事狩獵生產(chǎn)的年輕獵人和已經(jīng)遠離狩獵生活的現(xiàn)代年輕人兩類形象,從人物的行為和情感中明確作家的價值判斷;第三章主要對固守傳統(tǒng)文化的老一輩形象進行分析,從老獵人形象、家庭長者形象、薩滿形象的經(jīng)歷和命運中揭示作者的創(chuàng)作意圖;第四章主要對烏熱爾圖小說中人物形象的時代特色進行闡釋,對比1983年前后兩段時期小說中人物形象的特色,探究人物形象變遷的原因。最后是結語部分,主要對本論文的整體思路進行梳理,提煉出整篇論文的結論。本論文的研究目的是通過研究烏熱爾圖小說(1983-1993年)中的人物形象,探究作家在不同歷史時期進行小說創(chuàng)作的文化訴求。作為一名少數(shù)民族作家,烏熱爾圖的創(chuàng)作歷程是怎樣的,在不同的創(chuàng)作階段小說主題發(fā)生了怎樣的變化,在小說主題變化之后作家對小說中的人物形象做了哪些調(diào)整,增加或減少了哪些人物形象,對每一種人物形象又是如何塑造的;少數(shù)民族作家往往從人物形象的塑造中表達民族情感與文化訴求,而烏熱爾圖想要通過人物形象表達何種情感,面對民族文化的交融他持有怎樣的態(tài)度,又是如何體現(xiàn)民族文化代言人身份、探尋民族文化未來的,這些問題都是本論文研究的重點所在。對烏熱爾圖1983-1993年小說中人物形象的研究能夠更好地明確作家的小說創(chuàng)作歷程,有助于對作家作品從宏觀上進行理解和把握。本論文的研究方法主要是敘事學中的形象敘事,以文本細讀為基礎將小說中的人物形象分為接受現(xiàn)代文化的年輕人形象和固守傳統(tǒng)文化的老一輩形象,在比較中分析人物形象的行動、語言、外貌、環(huán)境等因素,并進一步挖掘人物形象背后的社會歷史背景和文化內(nèi)涵,從民族文化的動態(tài)發(fā)展中尋找作者塑造人物形象的原因和目的,進而揭示作家的創(chuàng)作意圖。本論文通過研究烏熱爾圖小說(1983-1993年)中的人物形象后發(fā)現(xiàn),烏熱爾圖在1983年后對小說中的人物形象進行了調(diào)整。一方面,烏熱爾圖刪減了小說中的"山外人"形象,增加了許多年輕獵人形象和現(xiàn)代年輕人形象,將其放到民族文化"他者"的位置上與老一輩形象進行對比,在比較中突顯民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性和重要性,這種轉變與少數(shù)民族文學的整體發(fā)展密切相關;另一方面,烏熱爾圖將人物形象的性格基調(diào)從積極向上的樂觀派變?yōu)閮?nèi)心矛盾痛苦的悲情人物,這與現(xiàn)實創(chuàng)作環(huán)境的變遷相關聯(lián),而作者在書寫民族現(xiàn)代性遭遇的同時激活了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以此作為探尋民族文化未來的突破口:老獵人形象對狩獵傳統(tǒng)的強調(diào),家庭長者形象訴諸傳統(tǒng)文化中神靈的庇佑,薩滿形象對薩滿文化的彰顯,這是作家通過人物形象想要表達的文化訴求,也是本論文論證的結果和最終目的。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：I207.42

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本文編號：1352109