“民族寓言說”之謬及魯迅作品在美接受的現(xiàn)代性問題
發(fā)布時間:2017-12-29 00:29
本文關鍵詞:“民族寓言說”之謬及魯迅作品在美接受的現(xiàn)代性問題 出處:《西北大學學報(哲學社會科學版)》2017年03期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:詹明信1986年論文《多國資本主義時代的第三世界文學》將魯迅作品《狂人日記》定義為民族寓言的典型,并論斷“第三世界文學都是民族寓言”,弱化魯迅作品中的文學內(nèi)涵。本文在梳理魯迅作品在美國的接受現(xiàn)狀的基礎上,分析“民族寓言說”的內(nèi)在文化邏輯,并進一步指出其謬誤產(chǎn)生的主要原因是對魯迅作品中的現(xiàn)代性訴求所作出的有意識的誤讀,以及對這種誤讀行為的無意識效仿,表現(xiàn)為“被忽略的現(xiàn)代性”與“被譯介的現(xiàn)代性”。
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【正文快照】: 西北大學學報( 哲學社會科學版) 2017 年 5 月,第 47 卷第 3 期, May , 2017 , Vol. 47 , No. 3 Journal of Northwest University ( Philosophy and Social Sciences Edition 邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐,
本文編號:1348081
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