本文關(guān)鍵詞：論以“牽�？椗眰髡f(shuō)為題材的兩首詩(shī)作　出處：《中國(guó)典籍與文化》2017年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：北宋詩(shī)人張耒的《七夕歌》是以牛女傳說(shuō)為題材的詩(shī)作中篇幅較長(zhǎng)的一首。詩(shī)中說(shuō)織女成天織云錦星衣,容貌不理,天帝憐之而將其嫁于牽牛。因婚后廢織貪歡,又將其分在天河兩岸,準(zhǔn)其一年中相見(jiàn)一次。神官召集了靈鵲在銀河上架橋,讓織女渡河與牽牛相會(huì),凌晨之時(shí)神官催促曉發(fā),織女淚流成雨。描寫(xiě)生動(dòng)感人,借以揭露了封建禮教對(duì)婦女的壓制。傳說(shuō)中的幾個(gè)要素都已具備,唯牽牛、織女在天河兩岸位置的表述上東西顛倒。
[Abstract]:The Northern Song Dynasty poet Zhang Lei's "the Qixi Festival song" is based on this legend as the theme of the poems in the long poem. The poem said all star Vega woven brocade clothing, appearance is not reasonable, the flow and the married in petunia. After marriage waste weave, and it is divided into the two sides of the Tianhe, it must be seen in one year. The high priest called Ling Magpie in the Milky Way bridge, across the river to allow weaver and Petunia meet dawn priest urged Xiao, Weaver tears into rain. The description is vivid and moving to expose the suppression of the women by the feudal ethics. Some of the elements of the legend have already been possessed, and the expression on the two sides of the Tianhe river is upside down.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I207.22
【正文快照】： 憂(yōu),積念發(fā)狂癡�！笔菑呐＠煞矫嬲f(shuō)的。后面這一一首與《易林》中《夾河為婚》一首一樣是西漢時(shí)民歌,后人因其自古相傳,附會(huì)為枚乘之作(2)。我曾論證漢代《易林·屯·大畜》中“夾河漢代這兩首詠牛女傳說(shuō)的五言詩(shī)和《易林》中為婚,期至無(wú)船。搖心失望,不見(jiàn)所歡”一首是《夾河為

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4 周玉嫻;元明清時(shí)期牛郎織女文學(xué)的傳承與嬗變[D];首都師范大學(xué);2009年

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本文編號(hào)：1343408