本文關鍵詞：張惠言研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《四川大學》 2004年

張惠言研究

趙靜  

【摘要】：張惠言(1761—1802)，字皋文，江蘇武進人。在他短短的42年生命里，他開創(chuàng)了常州詞派，陽湖文派，更成為了常州學派的代表之一。他編《詞選》，撰《茗柯詞》，為晚清詞壇注入新的活力；他的散文被列入明清八大家之一；他治《易》漸進“孤經(jīng)絕學”的經(jīng)學顛峰。 本文試圖從張惠言作為一個詞人的角度出發(fā)，著重研究張惠言在詞學方面的成就，從他的詞學理論和創(chuàng)作實踐兩方面來考察他如何開創(chuàng)和振興常州詞派以及整個晚清詞壇；同時研究他在經(jīng)學和散文上的思想對他為詞的影響。 全文由三部分組成。 第一部分“緒論”，張惠言一介寒儒，，何以成為常州詞派的代表人物?這與他的身世背景，家學淵源有著深厚的關系。同時，張惠言在多方面的成功也是集“天時、地利、人和”為一身的復雜的綜合體，本章從張惠言的生平經(jīng)歷，家族傳統(tǒng)推而遠之分析大的歷史背景和地理環(huán)境，來了解對張惠言和其創(chuàng)建的常州詞派。 第二部分“是他釀就春色”，著重研究張惠言的詞學理論。張惠言詞學理論的代表便是他在嘉慶二年編成的《詞選》一書，而直接表明他文學主張的只有《詞選序》一篇，這一本薄薄的課徒授詞的普及讀本，何以成為了常州詞派的理論旗幟，成為晚清眾家頂禮膜拜的一本詞學“圣經(jīng)”?究其原因，其提倡的尊詞體和“比興”理論正是常州詞派理論依托之所在。本章就張惠言如何崇“比興”，立意格，尊詞體，以及怎樣援“詩教”，引文賦，區(qū)正變，以及他獨特的審美觀和鑒賞觀進行考察，以期對他的詞論有一個全面深入的了解。 第三部分“長镵白木柄，鋤破一春寒”，分三個方面對《茗柯詞》進行分析�！白鹪~體，立意格”、“重比興，崇寄托”、以及“振頹詞，開新境”。本章探討的是張惠言的《茗柯詞》以及他的創(chuàng)作實踐，并分析其詞作與詞論之間的關系，賞析其經(jīng)典篇目，以期“以一斑窺全豹”了解常州詞派的整體創(chuàng)作風貌。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：I207.23
【目錄】：

1 緒論5-17

1．1 張惠言小傳6-7

1．2 恰逢其時，終集大成——歷史沉淀、時代風潮與張惠言7-17

1．2．1 歷史沉淀7-9

1．2．2 時代風潮9-11

1．2．3 文化動因11-17

2 “是他釀就春色”——張惠言《詞選》與詞論17-39

2．1 崇“比興”，立意格，尊詞體20-30

2．1．1 略論“比興”20-26

2．1．2 張惠言的比興寄托觀26-30

2．1．2．1 立意為本26-27

2．1．2．2 以易治詞27-30

2．2 援“詩教”，引文賦，區(qū)正變30-34

2．2．1 以詩入詞31-32

2．2．2 以文為詞32-34

2．3 獨特的審美觀和鑒賞觀34-39

3 “長鑱白木柄，鋤破一庭寒”——從張惠言的詞看常州詞派的創(chuàng)作39-55

3．1 尊詞體，立意格41-43

3．2 重比興，崇寄托43-44

3．3 振頹詞，開新境44-55

參考文獻55-59

在讀期間科研成果簡介59-60

聲明60-61

致謝61

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【引證文獻】

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本文編號：132610