本文關(guān)鍵詞：歐化漢語對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的影響，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海戲劇學(xué)院》 2008年

論新時期國內(nèi)導(dǎo)演對易卜生戲劇作品的現(xiàn)代性詮釋

丁禮寧  

【摘要】： 易卜生素有“現(xiàn)代戲劇之父”之稱。長期以來,易卜生的作品一直被當(dāng)做一位現(xiàn)實主義大師來呈現(xiàn)和研究的,但他在發(fā)表并《娜拉》、《人民公敵》等幾部社會問題劇以后,便逐漸轉(zhuǎn)向象征主義技巧和神秘的思想。在他的后期劇作中,人們常�？梢宰x到包括弗洛伊德心理代碼在內(nèi)的多重文化符號。在國內(nèi),易卜生作品的舞臺呈現(xiàn)素來是以具有批判社會性質(zhì)的社會問題劇來作為中堅力量影響國人,五四以來《娜拉》長演不衰,在1956年易卜生誕辰100周年之際中國青藝依舊再次上演《玩偶之家》。但是文革之后,易卜生戲劇的文化多重性得以釋放,從而中國舞臺上出現(xiàn)了易卜生象征主義時期的經(jīng)典之作《培爾·金特》,并且徐曉鐘導(dǎo)演打破了以往單一的舞臺呈現(xiàn)形式加入了舞蹈、歌隊等多種表現(xiàn)形式。進(jìn)入21世紀(jì),中國國家話劇院《玩偶之家》的重新解構(gòu)并賦予其文化沖突的內(nèi)涵、北京人藝的《建筑大師》以及《海達(dá)·高布樂》在國內(nèi)的首次上演更加多元化的闡釋了易卜生戲劇作品的現(xiàn)代性。易卜生作品之于現(xiàn)代性的意義同時表現(xiàn)在兩個方面:思想文化上的現(xiàn)代性和戲劇藝術(shù)革新上的與時俱進(jìn)。因此國內(nèi)導(dǎo)演應(yīng)該更加注重易卜生作品的現(xiàn)代性意義并進(jìn)行理解和創(chuàng)作。另外,觀眾的接受角度正在發(fā)生改變,以往要求變革的對社會進(jìn)步的要求已逐漸開始向個體思考自身在社會中的價值和生存意義轉(zhuǎn)變,所以觀眾群的改變在新時期中對于導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作也起到了至關(guān)重要的作用。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海戲劇學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：J824;I533
【目錄】：

中文摘要3-4

Abstract4-6

引言 簡述易卜生戲劇進(jìn)入中國以后的發(fā)展和變化及國內(nèi)關(guān)于易卜生的研究成果6-8

第一部分 國內(nèi)導(dǎo)演在選擇易卜生作品時的現(xiàn)代性探索和挖掘8-12

第二部分 國內(nèi)導(dǎo)演對于易卜生戲劇作品的創(chuàng)作藝術(shù)特點的變化和發(fā)展12-23

第三部分 新時期國內(nèi)關(guān)于易卜生戲劇的理論研究對于導(dǎo)演創(chuàng)作的影響和作用23-25

結(jié)語25-27

參考文獻(xiàn)27-28

攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的論文28-29

致謝29

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