本文關鍵詞：中國古代文學教學理念的再審視，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

玉溪師范學院學報 第 卷年第 期...● 教育教學研究 ● 中國古代文學教學理念的再審視 . 鄭 升 玉溪師范學院文學院,云南玉溪關鍵詞 中國古代文學;教學理念;本體性元素;生命精神;人格塑造 摘 要 中國古代文學教學這一概念的本體首先是文學,其次才是教學。古代文學教學研究首 先要思考古代文學本身的特質、古代的文學教學的特質。這是關聯(lián)古代文學教學理念的核心問 題。古代文學與古代文學教學的特質除我們所熟知的定論如人文、情感、涵詠外,對于生命精神 與人格塑造的重視、熔鑄和彰顯,是古代文學與古代文學教學又一個特質所在。突破古代文學教 學研究大多只在技術層面探究的格局,深化對文學以及文學教育本質的理解,增強一線教師參與 教學改革實踐的底氣與自覺性,提高古代文學的課程教學水平,需要我們不斷加強對于文學及文 學教育本體性元素的審視,需要我們不斷更新課程與教學理念并與具體的教學實踐有機結合。 作者簡介 鄭 升,碩士,講師,主要從事中國古代文學教學與研究。 中圖分類號 。 文獻標識碼文章編號 中國古代文學 以下簡稱古代文學是高校中文系的一門主干課程,“也是其他專業(yè)如新聞、文秘、對 外漢語教學、美術、音樂、學前教育等專業(yè)的基礎課、通識課。同時,古代文學還要為古代漢語、古代文獻課 程提供語言材料,為現(xiàn)當代文學、文學理論與批評等課程提供文學與思想資源,并成為世界文學課程教學 重要的參照系。” 然而,這樣一門在整個人文學科領域都居于重要位置的課程,其教學現(xiàn)狀卻讓人堪憂: 教學時數(shù) 益壓縮,課堂教學以“填鴨式”講授為主,學生的學習以“聽、記、背、考”為主,師生雙方的古典 文學才力與素養(yǎng)日益下降等問題在推進大學教改、提高人才

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