本文關(guān)鍵詞：俞平伯散文創(chuàng)作思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海交通大學(xué)》 2011年

豐子愷“二重人格”辨

翁敏婕  

【摘要】：豐子愷的散文創(chuàng)作幾乎貫穿其一生,在不同的歷史境遇和年代里,都始終保持著強(qiáng)大的生命力。散文創(chuàng)作往往真實(shí)地體現(xiàn)了作家個(gè)性。豐子愷的散文創(chuàng)作和其人格構(gòu)成之間也有密不可分的關(guān)系。 無(wú)論是與豐子愷同時(shí)代的作家,還是后世的讀者或評(píng)論者,常以“單純”、“恬靜”、“自然”、“謙恭”、“質(zhì)樸”等詞語(yǔ)概括豐子愷的個(gè)性。日本漢學(xué)家吉川幸次郎在讀過(guò)他的散文后,更是稱其為“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。但面對(duì)這些褒獎(jiǎng)之詞,豐子愷卻回應(yīng)說(shuō)自己是個(gè)“二重人格”的人。 本文即以這種落差為考辨的基點(diǎn)。從成因、現(xiàn)象、結(jié)果三個(gè)方面對(duì)豐子愷的人格構(gòu)成和散文創(chuàng)作,尤其是建國(guó)前的散文創(chuàng)作,進(jìn)行辨析。 第一部分還原了豐子愷“二重人格說(shuō)”的語(yǔ)境。并通過(guò)其文中流露的人格向往和現(xiàn)實(shí)生活中遇到的尷尬困境,解釋了豐子愷自稱有“二重人格”的原因。明確豐子愷的“二重人格”實(shí)際上應(yīng)該被打上引號(hào)。 第二部分詳述了因個(gè)體執(zhí)著而與世俗生活所起的種種沖突,以及豐發(fā)現(xiàn),并明確其為人的執(zhí)著和人格的統(tǒng)一。 第三部展現(xiàn)了豐子愷對(duì)超越自我、超越世俗的期待和成果。分析其之所以完成超越的精神資源和依靠,也分析了豐子愷散文創(chuàng)作中的重要題材之一——兒童,解釋了他重要的藝術(shù)學(xué)說(shuō)之一“絕緣說(shuō)”,并展示了豐子愷散文獨(dú)特的藝術(shù)魅力和美學(xué)風(fēng)貌。 豐子愷散文中流露的平實(shí)、純真和圓融之美是他以藝術(shù)之心涵養(yǎng)日常生活,以童真之趣化解世俗煩擾,以個(gè)人執(zhí)著善待平凡人生的真實(shí)寫子愷如何恪守自己的為人準(zhǔn)則。結(jié)合他的散文創(chuàng)作和同時(shí)代作家對(duì)他的評(píng)價(jià),分析其獨(dú)特心理氣質(zhì)和對(duì)散文創(chuàng)作產(chǎn)生的影響——“苦悶說(shuō)”的照。“二重人格”的矛盾并未削折他的從容淡泊之氣,他用自己的作品和人生向世人詮釋了執(zhí)著、認(rèn)真的生命格調(diào)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I207.6
【目錄】：

摘要2-5

ABSTRACT5-8

引言8-10

第一章 成因：“二重人格”初辨10-16

第一節(jié) 施者與受者的不同立場(chǎng)10-12

第二節(jié) 理想與現(xiàn)實(shí)的相互對(duì)抗12-16

第二章 現(xiàn)象：“二重人格”再辨16-28

第一節(jié) 世相中的人生境界16-20

第二節(jié) 生命中的執(zhí)著追求20-22

第三節(jié) 個(gè)體的心理氣質(zhì)22-27

第四節(jié) 他者的言說(shuō)評(píng)價(jià)27-28

第三章 結(jié)果：“二重人格”三辨28-39

第一節(jié) 超越的土壤：精神資源28-36

第二節(jié) 超越的枝葉：散文創(chuàng)作36-39

結(jié)語(yǔ)39-40

參考文獻(xiàn)40-41

致謝41-42

攻讀學(xué)位期間發(fā)表或錄用的學(xué)術(shù)論文42-44

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