本文關(guān)鍵詞：《琵琶記》接受史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《安徽師范大學(xué)》 2002年

《琵琶記》接受史研究

余丹  

【摘要】： 古典文學(xué)接受史研究是一個(gè)極具潛力的研究課題，對(duì)經(jīng)典作家和作品的接受，能夠準(zhǔn)確地反映一個(gè)時(shí)代的文化心理與審美追求�！杜糜洝房胺Q中國(guó)戲曲史上最富爭(zhēng)議性的作品，本文通過(guò)對(duì)其接受史的整理與研究，力圖再現(xiàn)不同時(shí)期戲曲觀念的嬗變。 明清至近代，眾多戲曲評(píng)論家一致推崇《琵琶記》“關(guān)風(fēng)化”的命意，反映了教化論在戲曲史上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。對(duì)其精嚴(yán)的曲律、本色的語(yǔ)言風(fēng)格以及獨(dú)特的雙線結(jié)構(gòu)等，前人也給予高度評(píng)價(jià)。 1956年文藝界開展了一場(chǎng)關(guān)于《琵琶記》的大討論，以全新的理論方法探討了它的主題思想、藝術(shù)成就、典型人物等問題。少數(shù)人對(duì)《琵琶記》持全面否定態(tài)度，但大多數(shù)人肯定《琵琶記》是民族文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，這次討論中的許多觀點(diǎn)對(duì)后來(lái)的研究者都具有啟發(fā)意義。新時(shí)期的《琵琶記》研究則重在探討作品深層內(nèi)在的意蘊(yùn)，，發(fā)掘其文化意義和審美價(jià)值。 《琵琶記》宣揚(yáng)風(fēng)化的命意、開風(fēng)氣之先的戲曲體制以及雅俗兼容的語(yǔ)言風(fēng)格等等，在戲曲史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，引起我們對(duì)戲曲地位與價(jià)值、古代文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代接受等一系列問題的思考。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號(hào)】：I207.3
【目錄】：

引言8

一、 繼承與創(chuàng)新8-11

（一） 原型流變8-9

（二） 背離接受9-11

二、 傳播與闡釋11-43

（一） 古代：傳統(tǒng)戲曲觀念對(duì)《琵琶記》的闡釋11-30

1． “不關(guān)風(fēng)化，縱好徒然，此《琵琶》持大頭腦處”11-17

2． “請(qǐng)細(xì)閱《琵琶》，字字平章”17-19

3． “不俚不文”“在雅俗淺深之間”19-22

4． “苦樂相錯(cuò)，具見體裁”22-24

5． “傳奇皆是寓言”24-27

6． 《琵琶》、《拜月》之爭(zhēng)27-30

（二） 當(dāng)代：新的理論方法對(duì)《琵琶記》的闡釋30-43

1． 《琵琶記》闡釋史上的一個(gè)高潮：1956年關(guān)于《琵琶記》的專題討論30-40

2． 新時(shí)期《琵琶記》闡釋述評(píng)40-43

三、 積淀與影響43-56

（一） 關(guān)風(fēng)化命意的感染性44-46

（二） 體制與曲律的典范性46-49

1． 后世“曲范”46

2． 南曲體制的規(guī)范化46-48

3． “南戲之祖”的崇高地位48-49

（三） 雅言俗語(yǔ)的兼容性49-50

（四） 情節(jié)結(jié)構(gòu)的模式化50-51

（五） 故事題材的繁衍性51-53

（六） 民族名著的世界性53-56

四、 回顧與反思56-67

（一） 對(duì)戲曲地位及價(jià)值的思考57-59

（二） 對(duì)戲曲語(yǔ)言美最高范疇的思考59-61

（三） 對(duì)古典戲曲理論中悲劇意識(shí)的思考61-65

1． 動(dòng)人——悲劇的審美效果61-63

2． 怨而不怒，哀而不傷——悲劇的審美特征63-64

3． 悲劇主人公的倫理人格64-65

（四） 對(duì)古代文學(xué)經(jīng)典現(xiàn)代接受的思考65-67

注釋67-68

主要參考書目68-70

致謝70

下載全文 更多同類文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購(gòu)買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 時(shí)雙雙;《長(zhǎng)生殿》之清代接受研究[D];南京師范大學(xué);2011年

2 張衛(wèi)衛(wèi);明清時(shí)期《琵琶記》傳播研究[D];河南大學(xué);2010年

3 趙彥軍;《桃花扇》清代接受研究[D];南京師范大學(xué);2012年

4 陳琛;歷史的再審視-1956年《琵琶記》大討論研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2012年

5 李靜;毛聲山批《琵琶記》人物論研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2012年

【同被引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張煉紅;從民間性到“人民性”:戲曲改編的政治意識(shí)形態(tài)化[J];當(dāng)代作家評(píng)論;2002年01期

2 陳企孟,奚金順,唐金海;封建道德的頌歌——從趙五娘等形象和主要情節(jié)看《瑟瑟記》[J];復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué));1964年02期

3 李克和;;毛批《琵琶》的理論貢獻(xiàn)[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

4 朱建明;乾隆三十九年春臺(tái)班戲目[J];黃梅戲藝術(shù);1983年01期

5 沈伯俊;;論毛本《三國(guó)演義》[J];海南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1991年03期

6 黃芝岡;論“琵琶記”的封建性和人民性[J];劇本;1956年08期

7 冬尼;“琵琶記”是封建說(shuō)教戲嗎?[J];劇本;1956年08期

8 許之喬;蔡伯喈論辯[J];劇本;1956年09期

9 李長(zhǎng)之;從“琵琶記”的結(jié)構(gòu)上看‘琵琶記”的主題思想[J];劇本;1956年09期

10 王小恒;;清詩(shī)所及《桃花扇》傳奇文獻(xiàn)述略[J];甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2011年01期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 邱江寧;[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 朱錦華;《長(zhǎng)生殿》演出史研究[D];上海戲劇學(xué)院;2007年

2 劉南南;《琵琶記》批評(píng)史[D];蘇州大學(xué);2008年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 時(shí)雙雙;《長(zhǎng)生殿》之清代接受研究[D];南京師范大學(xué);2011年

2 劉政宏;二十世紀(jì)《桃花扇》研究[D];上海戲劇學(xué)院;2006年

3 劉敘武;論毛批《琵琶記》的戲劇思想[D];南京師范大學(xué);2007年

4 李艷麗;明清《琵琶記》研究述評(píng)[D];蘭州大學(xué);2007年

5 姜麗華;“古為今用”與《琵琶記》的經(jīng)典意義[D];黑龍江大學(xué);2007年

6 周曉璐;昆曲音樂古今樂譜的傳承與變遷[D];武漢音樂學(xué)院;2009年

7 劉玉秀;《花月痕》與《桃花扇》比較研究[D];中央民族大學(xué);2009年

8 向延勝;《琵琶記》接受研究[D];西北師范大學(xué);2009年

9 張衛(wèi)衛(wèi);明清時(shí)期《琵琶記》傳播研究[D];河南大學(xué);2010年

【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 陳菊;明清時(shí)期文人對(duì)《西廂記》的傳播接受研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2012年

2 趙彥軍;《桃花扇》清代接受研究[D];南京師范大學(xué);2012年

3 陳宛希;建國(guó)以來(lái)的《長(zhǎng)生殿》研究：回顧與反思[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2013年

4 李靜;毛聲山批《琵琶記》人物論研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2012年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李昕;從《趙貞女》到《琵琶記》[J];濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1990年00期

2 武曄卿;《琵琶記》的用韻研究[J];語(yǔ)文學(xué)刊;2004年11期

3 蘇國(guó)榮;悲劇的超越——評(píng)昆曲《琵琶記》的改編[J];中國(guó)京劇;1993年02期

4 譚勇民;不是一番寒徹骨　爭(zhēng)得梅花撲鼻香──從高明的思想、藝術(shù)構(gòu)思談及《琵琶記》的思想傾向[J];桂林市教育學(xué)院學(xué)報(bào);1995年03期

5 佘德余;《琵琶記》悲劇的倫理理想人格與中和審美意識(shí)[J];紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào);1999年01期

6 馬明杰;從《琵琶記》的大團(tuán)圓中驚醒[J];大舞臺(tái);2003年06期

7 奚海;一部閃爍著啟蒙思想光輝的偉大劇作《琵琶記》[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1990年01期

8 黃仕忠;元明戲曲觀念之變遷——以《琵琶記》的評(píng)論與版本比較為線索[J];藝術(shù)百家;1996年04期

9 曲六乙;琵琶聲聲訴真情──越劇《琵琶記》賞析[J];中國(guó)戲劇;1995年12期

10 凱瑟琳·西爾斯,沈亮;《琵琶記》故事:一出中國(guó)戲的美國(guó)版[J];戲劇藝術(shù);1999年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 朱易安;;李白接受史中的文本閱讀和替代閱讀[A];中國(guó)李白研究（2005年集）——中國(guó)李白研究會(huì)第十一次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 馬大勇;;辛稼軒《沁園春》“止酒”二首接受考述[A];紀(jì)念辛棄疾逝世800周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年

3 曾軍;;問題意識(shí)的對(duì)話——關(guān)于中國(guó)巴赫金接受30年的回顧與反思[A];生命、知識(shí)與文明：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2009年

4 田仲一成;;成熟時(shí)期的中日戲曲比較—中國(guó)的四大南戲和日本的三大歌舞伎—[A];北京論壇（2006）文明的和諧與共同繁榮——對(duì)人類文明方式的思考：“世界格局中的中華文明”國(guó)學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2006年

5 高瑩;;聞雞起舞 慷慨悲歌——論西晉詩(shī)人劉琨的經(jīng)典化歷程[A];河北省首屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文專輯[C];2007年

6 李書磊;;刪改,也可以作為一種史料[A];《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》30年精編：文學(xué)史研究·史料研究卷（文學(xué)史研究卷）[C];2009年

7 吳慧穎;;從民間戲曲的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看基層和諧社會(huì)建設(shè)[A];“文化建設(shè)與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

8 劉厚生;;《張協(xié)狀元》的改編[A];昆劇《張協(xié)狀元》評(píng)論集[C];2003年

9 唐湜;;我看《張協(xié)狀元》[A];昆劇《張協(xié)狀元》評(píng)論集[C];2003年

10 李淳;;為《張協(xié)狀元》喝彩[A];昆劇《張協(xié)狀元》評(píng)論集[C];2003年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 譚志湘;[N];人民日?qǐng)?bào);2011年

2 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 李文;[N];人民政協(xié)報(bào);2010年

3 陳文忠;[N];人民政協(xié)報(bào);2002年

4 王曉平;[N];中華讀書報(bào);2001年

5 王樹福 華中師范大學(xué)文學(xué)院;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

6 陳瑜;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

7 南航 沈不沉 顯青;[N];溫州日?qǐng)?bào);2005年

8 記者 尤海峰;[N];溫州日?qǐng)?bào);2010年

9 本報(bào)記者 楊琳;[N];上海證券報(bào);2009年

10 溫州學(xué)研究中心;[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉南南;《琵琶記》批評(píng)史[D];蘇州大學(xué);2008年

2 毛小曼;《琵琶記》戲劇范式研究[D];華東師范大學(xué);2007年

3 李春桃;《二十四詩(shī)品》接受史[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

4 高日暉;《水滸傳》接受史研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

5 劉磊;韓孟詩(shī)派傳播接受史研究[D];武漢大學(xué);2005年

6 米彥青;清代李商隱詩(shī)歌接受史稿[D];蘇州大學(xué);2006年

7 王芳;清前謝靈運(yùn)詩(shī)歌接受史研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

8 楊再喜;唐宋柳宗元文學(xué)接受史[D];蘇州大學(xué);2007年

9 仲冬梅;蘇詞接受史研究[D];華東師范大學(xué);2003年

10 陳福升;柳永、周邦彥詞接受史研究[D];華東師范大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 余丹;《琵琶記》接受史研究[D];安徽師范大學(xué);2002年

2 陳琛;歷史的再審視-1956年《琵琶記》大討論研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2012年

3 張衛(wèi)衛(wèi);明清時(shí)期《琵琶記》傳播研究[D];河南大學(xué);2010年

4 李秀義;《琵琶記》藝術(shù)再探[D];東北師范大學(xué);2010年

5 曹競(jìng)?cè)A;明刊《琵琶記》評(píng)本流變研究[D];中山大學(xué);2010年

6 任巧玥;《琵琶記》和《美狄亞》的審美特征差異及其文化成因[D];景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;2011年

7 李靜;毛聲山批《琵琶記》人物論研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2012年

8 林琳;《琵琶記》揭陽(yáng)本與凌刻本之比較研究[D];東北師范大學(xué);2012年

9 向延勝;《琵琶記》接受研究[D];西北師范大學(xué);2009年

10 潘福剛;《琵琶記》助詞研究[D];曲阜師范大學(xué);2008年

  本文關(guān)鍵詞：《琵琶記》接受史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：104910