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從比較文學(xué)視域論馮至《十四行集》的自然觀

發(fā)布時(shí)間:2016-08-25 07:02

  本文關(guān)鍵詞:從比較文學(xué)視域論馮至《十四行集》的自然觀,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《山東大學(xué)》 2013年

從比較文學(xué)視域論馮至《十四行集》的自然觀

殷曉慶  

【摘要】:在詩(shī)歌中對(duì)大自然的描繪,是古往今來(lái)中西文學(xué)中的共同點(diǎn)之一,但是對(duì)于自然的揭示有著明顯的時(shí)代和地域差異。在古代的思想文化背景中,中國(guó)山水詩(shī)中的自然是詩(shī)人逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)世外桃源。中國(guó)新文學(xué)割斷傳統(tǒng)臍帶向西方學(xué)習(xí),自我的覺(jué)醒是區(qū)別新舊文學(xué)、與世界性現(xiàn)代主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)接軌的表現(xiàn)之一但在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中很大程度上被當(dāng)作救世良藥。在中國(guó)新詩(shī)學(xué)習(xí)西方以建立新詩(shī)體系的歷程中,各派詩(shī)人不斷探索,其筆下的自然在自我生存探索方面卻止步于傳統(tǒng)。40年代,馮至《十四行集》對(duì)尋常的自然的描寫(xiě)、對(duì)人類命運(yùn)和生死的思考,填補(bǔ)了中國(guó)新文學(xué)所缺乏的對(duì)宇宙和人生的哲理探索,實(shí)現(xiàn)了新詩(shī)與西方詩(shī)歌的接軌。 本文第一章主要工作:論述中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)《十四行集》的影響。通過(guò)梳理自然在詩(shī)歌中的作用、自然在詩(shī)歌中的抒情作用的發(fā)展,以及杜甫山水詩(shī),以論述《十四行集》中自然在抒情中的作用和獨(dú)特表現(xiàn)。同時(shí),馮至《十四行集》對(duì)情、景、理的融合,從哲理的角度對(duì)古典詩(shī)歌的超越。 第二章著重論述馮至對(duì)德語(yǔ)文化的選擇性接受與馮至詩(shī)歌藝術(shù)的外來(lái)影響。歌德與里爾克對(duì)馮至的影響,不僅體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作理念上,更重要的是啟發(fā)馮至對(duì)自然的認(rèn)識(shí)以及在詩(shī)歌中對(duì)自然和人生的哲理探索,研究馮至在新詩(shī)探索方面不同于同時(shí)代詩(shī)人之處,進(jìn)而思考馮至在自然與人生、生命和自我關(guān)系上的努力。 第三章主要分析《十四行集》對(duì)中西文化和詩(shī)藝的融合,通過(guò)上兩章節(jié)的分析鋪墊發(fā)現(xiàn),至此馮至的自然觀形成——馮至在自然的書(shū)寫(xiě)中充滿著對(duì)人類命運(yùn)、生死的現(xiàn)代性思考。 將《十四行集》置于比較文學(xué)范疇加以研究,通過(guò)結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)壇背景對(duì)馮至個(gè)案的分析發(fā)現(xiàn),新詩(shī)的發(fā)展是在中西文化交融的歷史中,對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的價(jià)值和美的繼承、外國(guó)優(yōu)秀文學(xué)養(yǎng)分的吸收,揭示以《十四行集》為代表的新詩(shī)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的繼承和新詩(shī)在世界性的現(xiàn)代主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)中的作用具有積極意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:I207.25
【目錄】:

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【相似文獻(xiàn)】

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