"邊疆建構(gòu)論"認(rèn)為"邊疆是建構(gòu)的產(chǎn)物","邊疆實(shí)在論"認(rèn)為邊疆是"實(shí)在"而非"建構(gòu)"的產(chǎn)物。"邊疆建構(gòu)論"和"邊疆實(shí)在論"的分歧涉及邊疆屬性的認(rèn)知問(wèn)題,因而引發(fā)了學(xué)界的關(guān)注和拓展性研究。學(xué)界在介入或旁涉"邊疆建構(gòu)論"和"邊疆實(shí)在論"爭(zhēng)鳴的拓展性研究中,依然對(duì)"邊疆的內(nèi)涵與外延""邊疆研究的邏輯起點(diǎn)""邊疆的基本屬性""邊疆學(xué)學(xué)科歸屬"等問(wèn)題存在嚴(yán)重分歧。這類(lèi)邊疆研究"元命題"的學(xué)術(shù)分歧彰顯出中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建構(gòu)的深層次困境。事實(shí)上,考慮到"理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯相統(tǒng)一"的原則和"中西邊疆研究學(xué)術(shù)對(duì)話"的需要,當(dāng)前中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建構(gòu)理應(yīng)將各種新型邊疆形態(tài)納入自我研究范疇之中,并以"文明國(guó)家"(中華文明國(guó)家)為中國(guó)邊疆研究的基本理論預(yù)設(shè),最終在邊疆學(xué)科支系的繁榮、對(duì)話、融合和提升的基礎(chǔ)上,完成中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科的自主性建構(gòu)。

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【文章目錄】：
一、“邊疆建構(gòu)論”和“邊疆實(shí)在論”：邊疆學(xué)的元命題之爭(zhēng)
    （一）“邊疆建構(gòu)論”的理論闡釋
    （二）“邊疆實(shí)在論”的理論質(zhì)疑
    （三）邊疆研究學(xué)術(shù)共同體的跟進(jìn)探討
二、“邊疆建構(gòu)論”與“邊疆實(shí)在論”：學(xué)術(shù)分歧與認(rèn)知分異
    （一）邊疆內(nèi)涵的確認(rèn)
    （二）邊疆研究的邏輯起點(diǎn)
    （三）中國(guó)邊疆的基本屬性
    （四）中國(guó)邊疆學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)
三、邊疆學(xué)“元命題”的求解與中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科發(fā)展的前瞻
    （一）中國(guó)話語(yǔ)的邊疆內(nèi)涵：何以厘清？
    （二）中國(guó)邊疆學(xué)的理論預(yù)設(shè)：何以闡釋？
    （三）中國(guó)邊疆的基本屬性：何以確認(rèn)？
    （四）中國(guó)邊疆學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)：何以厘清？



本文編號(hào)：3819021