“治理型發(fā)展”的價值邏輯與美好生活實(shí)踐的中國智慧
發(fā)布時間:2021-10-25 23:30
發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人類生存的基本手段。以發(fā)展求生存,是文明社會最為重要、最為核心的實(shí)踐價值法則。在此法則支配下,人類獲得了巨大的成功,但同時也面臨著許多嚴(yán)峻的問題。任何時代、任何一種類型的發(fā)展理念和發(fā)展實(shí)踐,都必然稟賦著內(nèi)在的文化價值關(guān)涉——承諾、承載并依照自己認(rèn)為合理的方式,規(guī)定著人類生活價值觀(理想、信念)選擇、確立及其踐行的限度與邊界,努力實(shí)現(xiàn)著某種價值理想。現(xiàn)代社會的發(fā)展,是一種"知識的政治"。合理發(fā)展與優(yōu)良社會治理之間,互制互約,互為前提。面向未來,人類的永續(xù)、健康發(fā)展之思,需要秉持"以治理看待發(fā)展"的理念,在治理與善治的新框架內(nèi),圍繞社會發(fā)展的知識論反思建構(gòu)與制度性實(shí)踐困境,著眼整個人類生存與生活方式深刻轉(zhuǎn)型實(shí)踐,提出一種更為合理、更為有效的前瞻性解釋和方案與策略應(yīng)對。
【文章來源】:貴州社會科學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、現(xiàn)代性發(fā)展實(shí)踐的悖謬根源于啟蒙“進(jìn)步”神話的虛妄
二、社會優(yōu)良發(fā)展的公共價值認(rèn)知是整體性治理的制度理性根基
三、“新發(fā)展理念”觀照下的善治實(shí)踐與人類“美好生活”的質(zhì)性、位階與層次
(一)“美好生活”的多維參數(shù)與邊界約束
(二)與現(xiàn)代治理和善治理相一致的“美好生活”之多級位階與層次
(三)與現(xiàn)代治理和善治理念旨趣內(nèi)在一致的新發(fā)展所帶來的美好生活之基本特質(zhì)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國家治理研究的理論范式、認(rèn)知誤區(qū)及發(fā)展進(jìn)路[J]. 陳躍,李娜. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(05)
[2]協(xié)作治理與發(fā)展主義:產(chǎn)業(yè)政策中的國家、市場與社會[J]. 顧昕. 學(xué)習(xí)與探索. 2017(10)
[3]我國社會發(fā)展面臨的主要問題和出路[J]. 王春光. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1995(06)
本文編號:3458375
【文章來源】:貴州社會科學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、現(xiàn)代性發(fā)展實(shí)踐的悖謬根源于啟蒙“進(jìn)步”神話的虛妄
二、社會優(yōu)良發(fā)展的公共價值認(rèn)知是整體性治理的制度理性根基
三、“新發(fā)展理念”觀照下的善治實(shí)踐與人類“美好生活”的質(zhì)性、位階與層次
(一)“美好生活”的多維參數(shù)與邊界約束
(二)與現(xiàn)代治理和善治理相一致的“美好生活”之多級位階與層次
(三)與現(xiàn)代治理和善治理念旨趣內(nèi)在一致的新發(fā)展所帶來的美好生活之基本特質(zhì)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國家治理研究的理論范式、認(rèn)知誤區(qū)及發(fā)展進(jìn)路[J]. 陳躍,李娜. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(05)
[2]協(xié)作治理與發(fā)展主義:產(chǎn)業(yè)政策中的國家、市場與社會[J]. 顧昕. 學(xué)習(xí)與探索. 2017(10)
[3]我國社會發(fā)展面臨的主要問題和出路[J]. 王春光. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1995(06)
本文編號:3458375
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