中華人民共和國(guó)成立70年來,我國(guó)宗教中國(guó)化走過了新中國(guó)、新時(shí)期,進(jìn)入了新時(shí)代,取得了巨大的成就,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)出三重歷史邏輯:新中國(guó)是一個(gè)我國(guó)宗教完全割裂與舊社會(huì)、舊時(shí)代、舊制度聯(lián)系和重構(gòu)新宗教制度的邏輯,其核心是明確宗教在社會(huì)主義社會(huì)將長(zhǎng)期存在,宗教要服務(wù)于社會(huì)主義社會(huì),奠定了我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向的基礎(chǔ);新時(shí)期是一個(gè)處理好宗教與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的邏輯,其核心是積極引導(dǎo)宗教與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù);新時(shí)代是一個(gè)完善宗教工作頂層設(shè)計(jì)的邏輯,其核心是推進(jìn)宗教治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)服務(wù)。 

【文章來源】：世界宗教研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
一、新中國(guó):宗教在社會(huì)主義社會(huì)將長(zhǎng)期存在,我國(guó)宗教割斷了 與舊社會(huì)、舊時(shí)代、舊制度的聯(lián)系,建立了新的宗教制度, 走上了與新中國(guó)、新社會(huì)相適應(yīng)的道路。這既是我國(guó)宗教 進(jìn)一步中國(guó)化的邏輯起點(diǎn),也是我國(guó)宗教中國(guó)化堅(jiān)持 社會(huì)主義方向的根本保證。
    (一)割裂:肅清帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的影響,割斷宗教與舊社會(huì)、舊時(shí)代、舊制度的聯(lián)系,這是宗教在新中國(guó)不斷中國(guó)化的必要前提。
    (二)重構(gòu):整合宗教界的改革力量,建立新型的適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的宗教制度,掌握中國(guó)宗教的主動(dòng)權(quán),這是新中國(guó)宗教中國(guó)化的制度保證。
    (三)調(diào)適:在社會(huì)變革中參與社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè),黨和政府團(tuán)結(jié)宗教界和信教群眾,在其中開展愛國(guó)主義和社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們參與政治運(yùn)動(dòng)。
二、新時(shí)期:黨和政府明確了宗教在社會(huì)主義社會(huì)將長(zhǎng)期存在,探索宗教在中國(guó) 存在的方式問題,發(fā)揮宗教在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用,積極引導(dǎo)宗教與 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),指明了宗教中國(guó)化的方向。
    (一)穩(wěn)定:重新認(rèn)識(shí)宗教問題,制定宗教政策,實(shí)現(xiàn)黨的宗教工作和宗教領(lǐng)域的撥亂反正,促使宗教正常存續(xù),這是宗教在新時(shí)期不斷中國(guó)化的前提條件。
    (二)團(tuán)結(jié):把握宗教問題的基本特點(diǎn),堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)決抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期宗教中國(guó)化提供了重要保障。
    (三)服務(wù):在法律保障下,黨和政府積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用,促進(jìn)宗教關(guān)系和諧。
三、新時(shí)代:支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向,從黨和國(guó)家的大局出發(fā),引導(dǎo)宗教界 找準(zhǔn)定位,將其納入國(guó)家治理范圍,形成中國(guó)特色社會(huì)主義宗教治理格局, 不斷推進(jìn)宗教治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這既是我國(guó)宗教中國(guó)化在 新時(shí)代的發(fā)展趨向,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的題中之義。
    (一)定位:宗教問題事關(guān)全局,宗教工作特別重要,中國(guó)宗教具有積極和消極的兩重性,注意發(fā)揮積極作用，規(guī)避消極因素，指出宗教在當(dāng)代中國(guó)具有十分明顯的文化性。
    (二)完善:鞏固黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)制度,完善中國(guó)特色社會(huì)主義宗教制度,優(yōu)化中國(guó)特色宗教事務(wù)管理制度，形成中國(guó)特色社會(huì)主義宗教治理新格局。
    (三)優(yōu)化:要在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論和發(fā)揮宗教界作用等多方面不斷努力，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)宗教治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
四、結(jié)語(yǔ)



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