清雍乾時(shí)期"改土歸流"后在今貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣安屯設(shè)堡,大批漢族移民遷居雷山縣,并傳承了漢族鞭炮生產(chǎn)技藝。此后,鞭炮成為漢族與當(dāng)?shù)孛缱寤?dòng)的一種技術(shù)性商品。通過對(duì)雷山縣屯堡村落南屏村和治安村的田野考察,探討鞭炮生產(chǎn)與地方社會(huì)生活的緊密聯(lián)系,認(rèn)為鞭炮生產(chǎn)既滿足漢族社會(huì)的需求,也融入苗族社會(huì)中。正是因?yàn)槊缱迕癖娛潜夼谙M(fèi)的一個(gè)很大市場(chǎng),漢族才得以傳承了炮竹技藝,使得鞭炮成為苗漢民族互動(dòng)的重要媒介。自20世紀(jì)30年代至90年代末,鞭炮生產(chǎn)一直是漢族家庭最重要的經(jīng)濟(jì)來源;受家庭勞動(dòng)力人數(shù)、鞭炮制作技藝、鞭炮市場(chǎng)環(huán)境等因素制約,鞭炮生產(chǎn)帶來了一定的社會(huì)分層;此外,鞭炮生產(chǎn)也成為當(dāng)?shù)鼗橐隽飨虻闹匾剂�。作為外來物的鞭炮成為苗漢之間建立關(guān)系的重要橋梁,為屯堡漢族更好地融入異鄉(xiāng)社會(huì)提供持久動(dòng)力。 

【文章來源】：原生態(tài)民族文化學(xué)刊. 2020,12(05)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、鞭炮生產(chǎn)
    （一）鞭炮生產(chǎn)之源：南屏堡
    （二）擴(kuò)大鞭炮生產(chǎn)之村：治安村
    （三）鞭炮生產(chǎn)的興衰
二、鞭炮的市場(chǎng)流通
    （一）鞭炮的傳播與融入
    （二）苗疆市場(chǎng)的成長(zhǎng)
    （三）鞭炮的市場(chǎng)流通
三、鞭炮生產(chǎn)與地方社會(huì)
    （一）家庭生計(jì)
    （二）社會(huì)分層
    （三）婚姻流向
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3114532