慈善是中華民族的傳統(tǒng)美德,慈善文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。中外慈善事業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,具有鮮活生命力的慈善事業(yè)必須植根于良好的慈善文化土壤之中。深入研究并加快發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化,對(duì)于新形勢(shì)下調(diào)節(jié)利益分配、緩解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、增進(jìn)社會(huì)和諧,對(duì)于提高公民社會(huì)責(zé)任意識(shí)、營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)慈善事業(yè)健康發(fā)展、增強(qiáng)民族凝聚力和促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的作用。我國(guó)慈善事業(yè)的健康發(fā)展不僅需要法律的支持,更需要慈善文化的支撐。新世紀(jì)新階段,為了推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代慈善文化的健康發(fā)展,引導(dǎo)大眾樹立慈善理念,參與到慈善事業(yè)中,需要我們從理論上研究慈善文化的基本內(nèi)涵與特征,回顧中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的發(fā)展歷程,探究未來(lái)中國(guó)慈善文化的發(fā)展方向。本文主要分為五部分進(jìn)行論述。首部分為緒論,概括論述本文的選題意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及主要研究思路與方法。第二部分,解讀慈善文化的基本概念和特征,闡述中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的內(nèi)涵及發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的意義。第三部分,分析研究中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的歷史淵源并從宏觀上概括了中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的演進(jìn)歷程。第四部分,簡(jiǎn)述... 

【文章來(lái)源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的及意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
第一章 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化概述
    1.1 慈善文化的內(nèi)涵
        1.1.1 慈善文化的概念
        1.1.2 慈善文化的特征
    1.2 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的內(nèi)涵
        1.2.1 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的概念與內(nèi)容
        1.2.2 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的特點(diǎn)
        1.2.3 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的意義
第二章 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的歷史淵源及演進(jìn)
    2.1 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的歷史淵源
        2.1.1 繼承中華民族慈善文化的優(yōu)良傳統(tǒng)
        2.1.2 借鑒國(guó)外慈善文化的積極成果
    2.2 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的演進(jìn)
        2.2.1 新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)慈善文化的探索
        2.2.2 中國(guó)社會(huì)主義慈善文化的曲折發(fā)展
        2.2.3 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化發(fā)展新時(shí)期
第三章 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化建設(shè)取得的成就與面臨的問(wèn)題
    3.1 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化建設(shè)取得的成就
        3.1.1 公民慈善意識(shí)有所提高
        3.1.2 慈善法律法規(guī)體系初步建成
        3.1.3 慈善倫理研究取得一定成效
    3.2 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化建設(shè)面臨的問(wèn)題
        3.2.1 慈善宣傳缺乏影響力
        3.2.2 慈善行為缺乏經(jīng)常性與主動(dòng)性
        3.2.3 慈善組織缺乏公信力
    3.3 制約中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化發(fā)展的成因分析
        3.3.1 慈善觀念認(rèn)知存在誤區(qū)
        3.3.2 慈善法律法規(guī)需要完善
        3.3.3 慈善倫理研究有待深化
第四章 中國(guó)特色社會(huì)主義慈善文化的實(shí)現(xiàn)路徑
    4.1 加強(qiáng)慈善理念培養(yǎng)提高公民的慈善意識(shí)
        4.1.1 重視豐富慈善宣傳,營(yíng)造良好慈善氛圍
        4.1.2 加強(qiáng)社區(qū)慈善建設(shè),培育公眾慈善意識(shí)
        4.1.3 培育公司慈善文化,強(qiáng)化企業(yè)公民意識(shí)
        4.1.4 普及校園慈善教育,從小培養(yǎng)慈善理念
    4.2 加強(qiáng)慈善機(jī)構(gòu)建設(shè)打造慈善文化建設(shè)平臺(tái)
        4.2.1 加強(qiáng)信息透明度建設(shè),增強(qiáng)公眾參與熱情
        4.2.2 增強(qiáng)組織自律性管理,提高社會(huì)公信度
        4.2.3 提升人員專業(yè)化水平,助推慈善文化建設(shè)
    4.3 完善慈善法制建設(shè)營(yíng)造良好制度空間
        4.3.1 加快法制建設(shè)步伐,立法保障與制度建設(shè)相結(jié)合
        4.3.2 優(yōu)化政府監(jiān)管方式,增強(qiáng)慈善組織自治監(jiān)管能力
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)的倫理追問(wèn)[J]. 周中之.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2015(06)
[3]慈善公益與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行[J]. 周中之.  思想理論教育. 2015(06)
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[5]多維視角下的媒介慈善價(jià)值論[J]. 張?jiān)伱?  現(xiàn)代營(yíng)銷(下旬刊). 2014(12)
[6]芻議中國(guó)當(dāng)代特色慈善文化[J]. 安連朋.  學(xué)理論. 2014(25)
[7]我國(guó)居民的慈善意識(shí)及其影響因素——基于全國(guó)五大城市的調(diào)查分析[J]. 石國(guó)亮.  理論探討. 2014(02)
[8]傳承與再造:中國(guó)慈善發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史與現(xiàn)實(shí)[J]. 周秋光,林延光.  齊魯學(xué)刊. 2014(02)
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博士論文
[1]中國(guó)特色社會(huì)主義分配正義理論研究[D]. 鄒琨.電子科技大學(xué) 2014
[2]中國(guó)特色慈善事業(yè)發(fā)展研究[D]. 楊守金.東北師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]當(dāng)代中國(guó)慈善思想與實(shí)踐研究[D]. 陶瑛琪.上海師范大學(xué) 2016
[2]中國(guó)特色社會(huì)主義慈善事業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究[D]. 郭潔.福建師范大學(xué) 2015
[3]當(dāng)代中國(guó)慈善倫理問(wèn)題研究[D]. 汪愿愿.曲阜師范大學(xué) 2014
[4]中國(guó)公民慈善意識(shí)培養(yǎng)研究[D]. 張弛.北京化工大學(xué) 2013
[5]當(dāng)代大學(xué)生慈善意識(shí)研究[D]. 郭慧茹.山西大學(xué) 2013
[6]馬克思主義視野中的慈善事業(yè)研究[D]. 魏瑋.天津師范大學(xué) 2013
[7]中國(guó)特色社會(huì)主義慈善理論研究[D]. 閆樂(lè)樂(lè).華東師范大學(xué) 2012
[8]試論新時(shí)期我國(guó)民眾慈善意識(shí)的培育[D]. 諸昕雯.華東師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3028349