本文關(guān)鍵詞：文化的維系與涵化：南疆維吾爾地區(qū)一個(gè)塔吉克鄉(xiāng)村的社會(huì)變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：民族學(xué)(文化人類學(xué))注重研究現(xiàn)代化進(jìn)程的鄉(xiāng)村社會(huì),通過利用文獻(xiàn)資料、學(xué)科理論和方法,以南疆喀什地區(qū)葉城縣柯克亞鄉(xiāng)阿克美其特村為例,對(duì)其在1949年前后的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)生的變遷進(jìn)行調(diào)查和研究,并試圖提出一種研究鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的新思路和新認(rèn)識(shí),從民族學(xué)的文化研究描述本村塔吉克的人口、家庭、婚姻、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)生活、宗教、人生禮儀與節(jié)慶以及教育的變遷,以便發(fā)現(xiàn)和解釋其內(nèi)在意義。1949年前,阿富汗的瓦罕地區(qū)遷入的塔吉克人用元寶購買維吾爾人居住的阿克美其特村以后,開始分散各大草原從事農(nóng)牧生活。從此以后,兩個(gè)民族農(nóng)牧和物質(zhì)生活的交換正式拉開帷幕。隨著接觸和交往的頻繁,塔吉克人為了維持生存和適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,接受維吾爾族人的語言和農(nóng)業(yè)技術(shù)。1949年到1958年,國家政權(quán)在地方社會(huì)實(shí)行以后,本村塔吉克人的公民身份得到確認(rèn)和村里設(shè)立最初的管理機(jī)關(guān),從而村民擺脫了地方地主的欺負(fù)和壓迫,生活得到保障。1958年到1981年,按照上級(jí)的安排,年輕人搬遷普薩大隊(duì)與參加人民公社化運(yùn)動(dòng),并且經(jīng)歷了長達(dá)十年的“文化大革命”。這23年過程中,村民和維吾爾族人各方面的往來更加密切。由于生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活的需要,村民普遍使用維吾爾語,穿戴維吾爾人的服飾以及維吾爾人雜居生活。1981年到現(xiàn)在,按照政府的批準(zhǔn),村民重新回到家鄉(xiāng)。為了改造生活環(huán)境,利用改革開放的號(hào)召和政府提供的資助,著手重建家園、暢通馬路和水路等。隨著現(xiàn)代性媒體和交通工具的普及,村民的思想意識(shí)開闊和交往范圍不斷擴(kuò)大,這樣村民單一的文化互動(dòng)轉(zhuǎn)變和進(jìn)入多族群文化生存的環(huán)境,因此單靠維吾爾人生活的文化模式被現(xiàn)代社會(huì)的多元文化模式取代,傾向單一方向的文化涵化減緩和始終存在的文化維系進(jìn)一步增強(qiáng)。
【關(guān)鍵詞】：南疆維吾爾地區(qū) 阿克美其特村及塔吉克人 社會(huì)變遷
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：C912.4
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 緒論7-19
• 1.1 選題緣由7-8
• 1.2 研究意義8
• 1.3 研究方法8-11
• 1.4 研究思路11
• 1.5 文獻(xiàn)綜述11-19
• 2 阿克美其特村概況19-25
• 2.1 村莊概況19-22
• 2.1.1 地理位置19
• 2.1.2 地形地貌19-20
• 2.1.3 氣候20
• 2.1.4 自然資源20-22
• 2.2 村民概況22-25
• 2.2.1 遷入阿克美其特村的前后歷史22-24
• 2.2.2 居住情況24-25
• 3 人口、家庭、婚姻25-46
• 3.1 人口25-26
• 3.2 家庭26-38
• 3.2.1 家庭結(jié)構(gòu)27-28
• 3.2.2 家庭關(guān)系28-34
• 3.2.3 家庭功能34-37
• 3.2.4 家庭內(nèi)外部事務(wù)的決策與分工37-38
• 3.2.5 財(cái)產(chǎn)繼承38
• 3.3 婚禮38-46
• 3.3.1 婚姻年齡39
• 3.3.2 擇偶39-40
• 3.3.3 聘媒求婚40
• 3.3.4 議婚40-41
• 3.3.5 婚禮41-43
• 3.3.6 婚姻麥西萊甫43-44
• 3.3.7 族際通婚44-45
• 3.3.8 離婚45-46
• 4 經(jīng)濟(jì)生活46-56
• 4.1 1949年前的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生活46-48
• 4.2 1949年到1981年的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)48-50
• 4.3 1981年后的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)50-56
• 5 物質(zhì)生活56-64
• 5.1 飲食56-60
• 5.1.1 面類為主的食物56-57
• 5.1.2 肉食57-58
• 5.1.3 蔬菜與水果58-59
• 5.1.4 飲用水59-60
• 5.1.5 鹽60
• 5.2 服飾60-61
• 5.3 房屋61-62
• 5.4 交通工具62-64
• 6 宗教生活64-72
• 6.1 伊斯蘭教與村民生活64-65
• 6.2 清真寺與村民生活65
• 6.3 宗教人員與村民社會(huì)65-67
• 6.3.1 1949年前的宗教人員與村民社會(huì)65-66
• 6.3.2 1949年后的宗教人員與村民社會(huì)66-67
• 6.4 葬禮67-72
• 6.4.1 訃告67-68
• 6.4.2 洗凈68
• 6.4.3 殯禮68-69
• 6.4.4 埋葬69-70
• 6.4.5 乃孜爾（祭祀）70-71
• 6.4.6 上墳71-72
• 7 人生禮儀與節(jié)慶72-79
• 7.1 命名禮72-75
• 7.2 割禮75
• 7.3 節(jié)慶75-79
• 7.3.1 肉孜節(jié)76
• 7.3.2 古爾邦節(jié)76-77
• 7.3.3 巴拉提節(jié)77
• 7.3.4 新年77-79
• 8 現(xiàn)代學(xué)校教育的形成與發(fā)展79-87
• 8.1 1949年到1958年的學(xué)校教育79
• 8.2 1958年到1981年的學(xué)校教育79-82
• 8.3 1981年以后的學(xué)校教育82-87
• 9 結(jié)語87-89
• 附錄89-94
• 附錄一89-91
• 附錄二91-93
• 附錄三93-94
• 參考文獻(xiàn)94-100
• 在讀期間發(fā)表的論文100-101
• 后記101

【相似文獻(xiàn)】

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