【摘要】：在后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的過(guò)度推動(dòng)下,許多民主國(guó)家的公民在參與公共事務(wù)的過(guò)程中,其價(jià)值觀念和行為方式已經(jīng)背離了這一運(yùn)動(dòng)的初衷,正逐步地向極端個(gè)人主義和非理性主義方向嬗變。受此過(guò)程影響,無(wú)論是傳統(tǒng)民主國(guó)家的政府部門,還是新興的民主政府,都面臨著前所未有的壓力與挑戰(zhàn)。本研究立足于當(dāng)代民主政府的發(fā)展要求,從共和主義和自由主義民主政府的歷史沿革和理論觀念出發(fā),意欲探究和提煉當(dāng)代民主政府的規(guī)范目標(biāo),確證公民理性之于民主政府的研究意義與對(duì)應(yīng)關(guān)系,闡述公民理性的基本內(nèi)涵與內(nèi)在張力,在民主政府背景之下,探討公民理性各要件的概念界定,并在公民理性價(jià)值性與工具性的張力中,確定其當(dāng)代定位,最終形成一套與當(dāng)代民主政府要求相契合的當(dāng)代公民理性的培養(yǎng)方向。研究通過(guò)貫徹運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、歸納演繹與理想類型分析等研究方法對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行探究,得出以下結(jié)論:第一,當(dāng)代民主政府,就是以人為本的、協(xié)商共治的、包容的、服務(wù)型的政府,它以公共理性為邏輯前提,強(qiáng)調(diào)集體決定必須經(jīng)過(guò)公共審議和辨識(shí);以公共利益為價(jià)值靈魂,強(qiáng)調(diào)公民在參與過(guò)程中應(yīng)超越私利、擺脫偏見(jiàn),尋求自己和他人的共同幸福;以構(gòu)建善治政府為現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),體現(xiàn)了民主政府的倫理本質(zhì);第二,研究公民理性對(duì)于民主政府發(fā)展具有重大的建設(shè)意義,因?yàn)橹挥芯邆涔窭硇缘漠?dāng)代公民才能利用自由、開(kāi)放的公共領(lǐng)域表現(xiàn)出交往協(xié)商的意愿而非敵視和強(qiáng)迫,通過(guò)理性判斷思考而非情緒化的表達(dá)改善政治決策偏好,尤其是當(dāng)公民實(shí)現(xiàn)民主政治的共同目標(biāo)時(shí),源自政府立場(chǎng)的公共理性、公共利益、公共治理才能被理解為是正當(dāng)?shù)?第三,公民理性就是公民在公共領(lǐng)域的交往過(guò)程中用以限制私人偏好和特定立場(chǎng)以協(xié)調(diào)公共利益和私人利益的沖突從而達(dá)成協(xié)商共識(shí)的紐帶,受工具性和價(jià)值性的雙重影響,包含了自主品格、公共善與審慎等構(gòu)成要件;第四,民主政府背景下的公民理性,應(yīng)以交往性自主為邏輯前提,以主體間性公共善為價(jià)值靈魂,以面向溝通的審慎行為為現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D630
【圖文】：

圖 1.21 研究?jī)?nèi)容分析框架1.3 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述本研究的側(cè)重點(diǎn)主要集中于“民主政府”與“公民理性”兩個(gè)核心概念。從當(dāng)前學(xué)界總體研究來(lái)看，兩個(gè)核心關(guān)鍵詞中還存在著三個(gè)著眼點(diǎn)：民主、民主政府以及公民理性。為了理清

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2792508