【摘要】：從"志愿失靈"的理論視角考察我國臺灣地區(qū)的志愿服務發(fā)展現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),歷史經(jīng)驗下的慈善資源定位、宗教情懷下的慈善理念反轉(zhuǎn)規(guī)避了慈善匱乏的困境;慈善組織的綜合體傾向、分工化趨勢和慈善服務模式的創(chuàng)新避免了慈善的特殊主義;董事會制度、志愿組織組織領袖的個體自律及成員的自組織化趨勢規(guī)避了慈善的家長制作風;志愿者的理性選擇及相對完善的制度安排突破了慈善業(yè)余主義的窠臼。盡管臺灣地區(qū)志愿服務仍存在組織間資源分配失衡、慈善綜合體的可持續(xù)發(fā)展不確定等短板,但其志愿服務實踐為我國大陸地區(qū)規(guī)避"志愿失靈"提供了借鑒。
[Abstract]:From the perspective of the theory of "voluntary failure", we can find that the localization of charity resources under historical experience and the reversal of charitable concept under religious feelings can avoid the plight of charity scarcity. The compounding tendency of charity organization, division of labor and the innovation of charity service mode avoid the particularity of charity; The system of the board of directors, the individual self-discipline of the leaders of voluntary organizations and the self-organization tendency of the members avoid the parental production style of charity, and the rational choice and relatively perfect institutional arrangement of volunteers break through the pattern of charity amateurism. Although there are still some shortcomings such as the imbalance of resource distribution among organizations and the uncertainty of the sustainable development of charity complex in Taiwan, the practice of voluntary service provides a reference for mainland China to avoid "voluntary failure".
【作者單位】： 北京師范大學中國社會管理研究院;
【基金】：教育部重大攻關項目“重大突發(fā)事件社會輿情演化規(guī)律及應對策略研究”(編號:15JZD27)
【分類號】：D632.9

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