本文選題：和諧社會(huì)　切入點(diǎn)：民族關(guān)系　出處：《青海大學(xué)》2017年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：我國(guó)自秦漢以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族在共同的繁衍生息中創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,形成了“我中有你、你中有我”的民族交融態(tài)勢(shì)。1949年中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論指導(dǎo),結(jié)合新中國(guó)的實(shí)際情況,建立了民族區(qū)域自治制度,形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興盛和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)首次提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。發(fā)展和諧民族關(guān)系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是完善和發(fā)展社會(huì)主義民族理論、推動(dòng)民族工作走向新局面的必然要求。2012年5月,青海省提出了“三區(qū)”建設(shè)戰(zhàn)略,即在未來(lái)五年中,把青海建設(shè)成“國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)、生態(tài)文明先行區(qū)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”�！叭齾^(qū)”建設(shè)戰(zhàn)略為青海構(gòu)建社會(huì)主義和諧民族關(guān)系奠定了有力的政策保障。本文以馬克思主義民族觀為理論指導(dǎo),闡述了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)和諧民族關(guān)系發(fā)展的狀況和我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的成就,重點(diǎn)分析了全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州—海北藏族自治州構(gòu)建和諧民族關(guān)系所取得的成就、經(jīng)驗(yàn)和尚存在的一些不足與啟示,在此基礎(chǔ)上,提出青海多民族地區(qū)構(gòu)建和諧民族關(guān)系的對(duì)策,為黨和國(guó)家制定符合多民族地區(qū)實(shí)際情況的經(jīng)濟(jì)政策、政治政策和民族政策提供依據(jù)。文章一共五個(gè)部分:第一部分為緒論,闡述了研究的目的和研究的意義,并對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理。第二部分為相關(guān)概念和理論闡述。梳理了馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)民族關(guān)系的論述,闡述了和諧社會(huì)、和諧民族關(guān)系以及它們之間的關(guān)系。第三部分為新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)和諧民族關(guān)系發(fā)展概況和取得的成就。本章在梳理新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)和諧民族關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上,闡述了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得成就。第四部分為青海多民族地區(qū)構(gòu)建和諧民族關(guān)系的實(shí)踐研究。本章以全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州—青海省海北藏族自治州作為研究對(duì)象,在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,對(duì)青海省海北藏族自治州取得的成就、經(jīng)驗(yàn)和不足之處進(jìn)行了分析。第五部分為青海多民族地區(qū)構(gòu)建和諧民族關(guān)系的對(duì)策。本章在對(duì)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州—青海省海北藏族自治州構(gòu)建和諧民族關(guān)系中存在的不足和啟示的分析的基礎(chǔ)上,提出了青海多民族地區(qū)構(gòu)建和諧民族關(guān)系的具體對(duì)策。
[Abstract]:Since the Qin and Han Dynasty is a unified multi-ethnic country, each nation created a splendid Chinese civilization in common thrive, forming a "me me" situation of national fusion.1949 in People's Republic of China after the founding of the Communist Party of China to Marx's theory, combined with the actual situation of the establishment of the new China. The system of regional ethnic autonomy, the formation of equality, unity, mutual assistance, a new socialist ethnic relationship harmony, prosperity of the cause of socialism with China characteristics and realize the Chinese nation Wei Dafu Xing has laid a solid foundation. Chinese Communist Party in the fourth Plenary Session of the 16th CPC Central Committee for the first time put forward the strategic goal of building a socialist harmonious society. The harmonious development of ethnic relations is an important part of building a harmonious socialist the society, is to improve and develop the national theory of socialism, promote ethnic work To the new situation of the inevitable requirement of.2012 in May, Qinghai province put forward the construction of "three areas" strategy, namely in the next five years, the construction of Qinghai as a "national circular economy pilot area, the first area of ecological civilization and national unity progress demonstration zone". The "three zones" construction strategy laid a strong policy support Qinghai is building a socialist harmonious ethnic relations. Based on the Marx nationalism theory, expounded the development of harmonious ethnic relations in our country since the establishment of new Chinese status and our national unity and progress achieved, focus on the analysis of the national demonstration of national unity and progress, Haibei Tibetan Autonomous Prefecture harmonious ethnic relations made the achievements, shortcomings and some experiences and Enlightenment of existence, on this basis, put forward the countermeasures to construct harmonious ethnic relations in Qinghai ethnic regions, making more accord with the party and the country The actual situation of the ethnic minority areas of economic policy, provide the basis for political and ethnic policies. The article consists of five parts: the first part is the introduction, describes the purpose and significance of the study, and the domestic and foreign research present situation. The second part is the related concepts and theoretical elaboration. Combing the discussion of Marx and Engels on ethnic relations, elaborated the harmonious society, harmonious ethnic relations and the relationship between them. The third part is the establishment of harmonious ethnic relations since the new China China's development and achievements. This chapter since the founding of new China in combing the development condition of the harmonious ethnic relations in our country, since the new Chinese described the establishment of China's national unity and progress achievement. The fourth part is the practice of building a harmonious ethnic relations in Qinghai ethnic regions. In this chapter, the national unity and progress in Fan, Haibei Tibetan Autonomous Prefecture in Qinghai Province as the research object, on the basis of investigation and analysis of Haibei Tibetan Autonomous Prefecture in Qinghai province were analyzed the achievements, experiences and shortcomings. The fifth part is the countermeasure of constructing the harmonious ethnic relations in Qinghai ethnic regions. Based on the analysis of the national demonstration of national unity and progress, Qinghai Province, Haibei Tibetan Autonomous Prefecture construction problems and Enlightenment of harmonious ethnic relations in the presence of this chapter, puts forward some concrete countermeasures for constructing harmonious ethnic relations in Qinghai ethnic regions.

【學(xué)位授予單位】：青海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：D633

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本文編號(hào)：1557380