本文關(guān)鍵詞：政策人類學“五性統(tǒng)一”的文化整體觀

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【摘要】：政策人類學在學術(shù)內(nèi)涵上按照一般系統(tǒng)論原理探索"五性要素"——"內(nèi)在問題導向性""參與觀察性""互為他者性""利益公共性""政策科學性"的內(nèi)在整體性邏輯。政策人類學的"整體性"邏輯在于其社會實踐性、多元民主性與部分真理性的統(tǒng)一。在這一方面,它傳承了政策科學的全部精髓與核心內(nèi)涵。政策人類學沿襲拉斯韋爾關(guān)于科學服務(wù)于民主的初衷,遵循為實現(xiàn)人的尊嚴的民主的學問的學科定位,始終堅定"民主"這一質(zhì)的規(guī)定性。19世紀末期晚清駐外使臣郭嵩燾所著《使西紀程》,與明末時期意大利傳教士利瑪竇所著《利瑪竇中國札記》,無不貫通了"科學"、"民主"與"部分的真理"之間的基本邏輯與內(nèi)在本質(zhì),無疑成為詮釋政策人類學"政策科學性"的不朽典籍,閃爍著政策人類學"五性統(tǒng)一"文化整體觀的思想光芒。
【作者單位】： 上海師范大學哲學與法政學院;
【基金】：教育部人文社科重點研究基地重大項目“政治人類學視野下的政治體制改革”(11JJD810018) 上海師范大學校級課題“政策人類學視野下的公共治理發(fā)展”(A-0230-16-006001)
【分類號】：D035;C912.4
【正文快照】： 一、學術(shù)內(nèi)涵、整體性邏輯與文化溯源政策人類學(Anthropology for Public Ad-ministration on Policy-making[APAP]),在學術(shù)內(nèi)涵上按照一般系統(tǒng)論原理1探索“五性要素”(five characters of APAP)——“內(nèi)在問題導向性”(inner problem-oriented research)、“參與觀察性”(p，

本文編號：1301043