本文關(guān)鍵詞：歷史人類學(xué)視野下的民族道德生活史研究

  更多相關(guān)文章： 道德生活 歷史人類學(xué) “歷史化”史料 “歷史性”史料

【摘要】：以傳統(tǒng)史學(xué)對史料的認(rèn)識談起,認(rèn)為在民族道德生活研究過程中,應(yīng)采取一種多元化的史料觀,并從歷史人類學(xué)汲取有益知識,將史料分為"歷史化"的史料和"歷史性"的史料。在史料的分析上,認(rèn)為民族道德生活史的研究應(yīng)是一種整體性的解釋;在方法上應(yīng)注重"史"與"志"的相互結(jié)合和多點民族志的方法;在文本的敘事模式上,亦應(yīng)根據(jù)不同的研究情況選擇合適的敘事模式。提出了民族道德生活史研究的另一種分析路徑,即從個體到民族,從結(jié)構(gòu)到過程。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院;蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 道德生活 歷史人類學(xué) “歷史化”史料 “歷史性”史料
【基金】：國家社科基金重大項目“我國多民族道德生活史系列研究”(項目編號:13&ZD064)的階段性研究成果
【分類號】：C912.4
【正文快照】： 從單純對道德哲學(xué)、倫理學(xué)意義上的研究,到道德生活、道德生活史的研究,這種轉(zhuǎn)變不能僅僅將其理解為一種學(xué)科歸屬意義上的研究問題的變化,更為重要的則應(yīng)該是在方法論上有所轉(zhuǎn)變。以此來看,如果采用傳統(tǒng)的史學(xué)范式去研究道德生活史的話,那么首先就會將歷史劃分為幾個特定的歷

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬國仁,李進(jìn)孝;論西部大開發(fā)與民族道德的繼承與變革[J];社科縱橫;2000年03期

，

本文編號：1040630