齊云山景區(qū)是融合了道教文化,民俗風(fēng)情、自然景觀、古建筑藝術(shù)、歷史文化等,于一體的旅游區(qū)。歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,齊云山景區(qū)憑借濃厚的道教文化氛圍以及得天獨(dú)厚的自然景觀,成為我國道教文化旅游的重要目的地。因此,以齊云山景區(qū)為研究對象,進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展研究具有一定的實(shí)踐意義。分析歸納齊云山旅游可持續(xù)發(fā)展方面的問題并提出針對性的意見和建議,能夠?yàn)轭愃凭皡^(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的實(shí)踐參考。本文以可持續(xù)發(fā)展視角為切入點(diǎn),同時(shí)結(jié)合2018年最新修訂的《宗教事務(wù)條例》中的相關(guān)規(guī)定,探討齊云山景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展問題。首先,通過文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、問卷調(diào)研等方法,掌握齊云山旅游可持續(xù)發(fā)展的整體狀況。其次,利用數(shù)理模型對其整體水平進(jìn)行評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)并分析齊云山景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展存在的主要問題。最后,在吸收有關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上,就促進(jìn)齊云山景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展提出針對性策略及建議。本文的主要結(jié)論:首先,齊云山景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的整體水平為“一般”,旅游環(huán)境承載力不足的問題日益突出,改進(jìn)提升勢在必行。其次,齊云山景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展方面存在一些問題:發(fā)展規(guī)劃科學(xué)性薄弱、核心競爭力建設(shè)滯后、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)層次低、服務(wù)能力有... 

【文章來源】：桂林理工大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

技術(shù)路線圖

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]白鹿原民俗文化村旅游可持續(xù)發(fā)展問題分析[J]. 崔玉靖.  大眾文藝. 2020(01)
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博士論文
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碩士論文
[1]宗教文化型景區(qū)聲景觀對旅游體驗(yàn)質(zhì)量的影響研究[D]. 吳瓊.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[2]安徽齊云山道教文化資源及其開發(fā)利用研究[D]. 萇乾坤.安徽大學(xué) 2012
[3]道教養(yǎng)生文化旅游研究[D]. 劉陶.四川師范大學(xué) 2012
[4]基于生態(tài)鏈的道教文化旅游項(xiàng)目開發(fā)與管理研究[D]. 崔新.復(fù)旦大學(xué) 2010
[5]基于道家生態(tài)思想的鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 魯春曉.西北師范大學(xué) 2009
[6]旅游環(huán)境承載力理論及評(píng)價(jià)方法研究[D]. 樊霆.湖南大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3522680