“忠義”是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)對不確定性的基石——兼談曾國藩的忠義觀
發(fā)布時間:2017-10-09 01:23
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更多相關(guān)文章: 義觀 時代精神 立命 高危職業(yè) 胡林翼 同治中興 二字 邏輯前提 頑強不屈 內(nèi)圣
【摘要】:正自古以來,就有"伴君如伴虎"的說法。面臨鐵腕反腐的局面,也有人調(diào)侃:"現(xiàn)在官員也變成一種高危職業(yè)。"安身方能立命。傳統(tǒng)應(yīng)對"君"的倫理大道固然是"忠",但若無報國之"義",亦為旁門左道。隨著時代變遷,在保留傳統(tǒng)"忠義"高貴內(nèi)核的同時,也應(yīng)該賦予其新的時代精神。一、領(lǐng)導(dǎo)者"忠義"的基本節(jié)操領(lǐng)導(dǎo)者倘若沒有"機巧"能力,則難以成就大事,甚
【作者單位】: 江蘇師范大學(xué)連云港校區(qū);
【關(guān)鍵詞】: 義觀;時代精神;立命;高危職業(yè);胡林翼;同治中興;二字;邏輯前提;頑強不屈;內(nèi)圣;
【分類號】:C933
【正文快照】: 自古以來,就有“伴君如伴虎”的說法。面臨鐵腕反的。另外,更要講“大義”,不能因為“忠”禍害“大義”。腐的局面,也有人調(diào)侃:“現(xiàn)在官員也變成一種高危職商湯滅夏,武王伐紂,若拘泥于形式,即為大逆不道,但業(yè)!卑采矸侥芰⒚鹘y(tǒng)應(yīng)對“君”的倫理大道固然是彼時之商湯與武
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,本文編號:997379
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