本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長規(guī)律研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 綜觀我國的近現(xiàn)代史，少數(shù)民族為中華人民共和國的建立、統(tǒng)一與發(fā)展做出了不可抹滅的貢獻。在這個過程中，涌現(xiàn)出許多少數(shù)民族精英領(lǐng)袖，并逐漸成長為社會主義建設(shè)各領(lǐng)域的高級領(lǐng)導(dǎo)干部。研究他們的一生，研究與他們成長有著本質(zhì)的、必然聯(lián)系的因素是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷自省、以德治國的需要；是領(lǐng)導(dǎo)干部管理科學(xué)化、現(xiàn)代化、實現(xiàn)依法治國的需要；是客觀評價少數(shù)民族杰出人物的歷史地位的需要；也是我國當前實現(xiàn)民族共同發(fā)展、繁榮、創(chuàng)建和諧社會的需要，有著重大的理論與現(xiàn)實意義。 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是20世紀初興起的一門科學(xué)，先后出現(xiàn)了四種理論：一是特質(zhì)說，特質(zhì)說強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是依靠權(quán)力與個性魅力達到其目的和意圖的人；二是權(quán)力說，認為領(lǐng)導(dǎo)是為了實現(xiàn)組織目標而采取有效手段的人；三是結(jié)構(gòu)制度說，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是因制度結(jié)構(gòu)而賦予對組織具有相應(yīng)角色控制力的人；四是互動說，認為領(lǐng)導(dǎo)的過程是在與下屬及其各種社會關(guān)系做出互動的過程，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的目標引導(dǎo)性與激勵作用。過去人們對于領(lǐng)導(dǎo)的研究主要集中在特質(zhì)說與結(jié)構(gòu)制度說，即研究領(lǐng)導(dǎo)所具備的特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的所在組織的結(jié)構(gòu)制度。本文主要采“互動說”對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的成長過程進行了研究與分析。通過對大量的事實和數(shù)據(jù)進行對比分析，認為少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的成長與黨的政治理想、其生長的社會地域民族文化風俗、個人不懈地學(xué)習以及積極的政治參與有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系。 本文研究有以下創(chuàng)新：一是對于行政哲學(xué)、行政倫理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的研究范疇。主要對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其行為后邊的社會、階級、政治價值涵義進行了分析，并因其與行政組織的互動性，對于行政組織范式的價值性也進行了分析；二是對政治過程的研究，過去的研究多對于國家意義上行政組織內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)、職責和范圍進行研究，而本文的少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部則隨著中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的過程經(jīng)歷了由“非委任制領(lǐng)袖”到“委任制領(lǐng)袖”的過程。因此對這個過程的研究于政治學(xué)、行政學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)來說也是一種嘗試；三是激勵理論在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)當中的運用。少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的成長過程是自身能力激勵與目標激勵相結(jié)合的過程；四是政治心理學(xué)與行為科學(xué)在本文研究中的廣泛應(yīng)用，本文的研究運用了大量的個案、數(shù)據(jù)和對比分析，在行政學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究中也算是一個大膽的嘗試；五是在框架的建立了運用了派伊、伊斯頓的政治系統(tǒng)分析相關(guān)理論。伊斯頓認為人的欲望變?yōu)檎蜗到y(tǒng)內(nèi)的需求是經(jīng)過政黨文化機制和結(jié)構(gòu)機制步步過濾的過程。派伊則將人的政治社會化過程分為基本政治社會化過程，即青少年教育過程，政治社會化過程，即形成政治認知過程；系統(tǒng)內(nèi)互動過程，即由旁觀者變?yōu)橹鲃訁⑴c者的過程。 本文可區(qū)分四大部分，每一個部分都是對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長規(guī)律的歸納總結(jié)。第一部分，即第一章，是對全文的一個總括，主要結(jié)論是：少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的成長過程是少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想與黨的政治理想相結(jié)合的過程。這是一個政治社會化過程，也是對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長過程的一個總括。少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長過程是中國共產(chǎn)黨政治理想及政治綱領(lǐng)、政策及措施成功，是少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想付諸實現(xiàn)的過程。通過對中國共產(chǎn)黨的政治理想及少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想的定義、特征及其作用進行深刻地理論剖析與大量事例論證，，對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想與黨的政治理想之間的相互影響與制約作用進行了分析。并對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想與黨的政治理想相結(jié)合過程進行了個案分析及分類；指出少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想與黨的政治理想相結(jié)合的過程主要有以下幾種類型：共震式、不斷修正式、忠誠追隨式、勝任力結(jié)合式、順應(yīng)時代式。第二部分，即第二章，主要討論政治社會過程中的基本社會化過程——性格形成規(guī)律。基本結(jié)論是：吸收本民族文化精華，塑造優(yōu)秀性格是少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的基礎(chǔ)因素。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)界目前對于領(lǐng)導(dǎo)的研究主要建立在行為主義、權(quán)變理論和人本主義基礎(chǔ)上的政治行為觀察說，而人的行政行為具有情境化、目標化和不穩(wěn)定性的特點。因此，光是研究少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的行為來對其進行評價有可能不全面、不客觀。應(yīng)結(jié)合其有穩(wěn)定性、長期性的性格及其形成因素進行研究。據(jù)心理學(xué)家的研究，性格大多形成于兒章時期，少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的性格形成于本民族地域，受到本民族地域文化的影響，與本民族文化有著本質(zhì)的必然聯(lián)系。本章就是從少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的性格及其領(lǐng)導(dǎo)風格的關(guān)系入手，用事實與案例分析了性格形成與地域文化的本質(zhì)、必然聯(lián)系，并對“宗教型”“果敢型”兩種類型的領(lǐng)導(dǎo)進行了性格分析；第三部分，即第三章，是政治認知形成過程——學(xué)習規(guī)律。主要觀點是：不懈地學(xué)習為少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長提供 了能力因素。過大量的事例與調(diào)查，少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的成長與其一生不懈地學(xué)習有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系。本章運用組織學(xué)習相關(guān)理論，總結(jié)了少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習的一般規(guī)律，并對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習方式和學(xué)習內(nèi)容進行了研究，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)了以下三種規(guī)律：首先是學(xué)習促使少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部政治心理從“稚嫩”走向“成熟”；其次是學(xué)習培養(yǎng)了少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部做為“中國式變革型領(lǐng)袖”的基本素質(zhì)；第三，學(xué)習及學(xué)校任職的經(jīng)歷是少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長中的特殊規(guī)律，其對培養(yǎng)“追隨者”、吸收大信息量、提供行政實踐“模擬戰(zhàn)場”有著重要的意義。第四部分，即第四章，系統(tǒng)互動過程——政治參與規(guī)律。主要結(jié)論是：積極的政治參與是少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的重要途徑。政治參與是“參加與制定、通過或貫徹公共政策的行為”。我黨通過政策、法律的相關(guān)規(guī)定及動機理論的靈活運用鼓勵少數(shù)民族干部政治參與。積極的政治參與對培養(yǎng)少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治效能感，提高其決策力具有重要作用。經(jīng)過研究分析發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的早期政治參與對其成長來說是不可缺少的因素。政治參與越早越對成長越有利，學(xué)校、社團的政治參與比家庭政治參與效能更大、影響更長久、更深遠。
【關(guān)鍵詞】：少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部 成長 規(guī)律 性格 學(xué)習 政治參與
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D633;C933
【目錄】：

• 內(nèi)容提要2-5
• ABSTRACT5-11
• 緒論11-40
• 一、基本概念與基本范疇11-21
• 二、論文研究的現(xiàn)實意義21-25
• 三、論文研究的理論基礎(chǔ)25-36
• 四、論文的主要研究方法36-38
• 五、本論文研究的主要難點、重點及新意38-40
• 第一章 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的世界觀分析40-103
• 第一節(jié) 黨的政治理想40-58
• 一、政治理想的含義40-42
• 二、黨的政治理想42-51
• 三、黨的政治理想功能51-58
• 第二節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的個人職業(yè)理想58-83
• 一、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想的內(nèi)涵58-61
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想特點61-75
• 三、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想作用75-83
• 第三節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的個人職業(yè)理想與政治理想的互動83-98
• 一、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想對政治理想的影響與制約83-92
• 二、政治理想對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想的影響與制約92-98
• 第四節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部個人職業(yè)理想與政治理想互動類型分析98-103
• 一、包爾漢式共震式分析98-99
• 二、愛新覺羅·溥杰式不斷修正結(jié)合型分析99-100
• 三、石邦智式忠誠追隨結(jié)合型分析100-101
• 四、李燭塵式順應(yīng)時代結(jié)合型分析101
• 五、韋國清式“勝任力”結(jié)合型分析101-103
• 第二章 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的性格分析103-138
• 第一節(jié) 性格與領(lǐng)導(dǎo)風格103-112
• 一、性格的概念及其研究意義103-105
• 二、性格類型與領(lǐng)導(dǎo)風格105-112
• 第二節(jié) 民族文化與少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部性格112-126
• 一、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部性格是本民族性格的折射112-114
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部性格形成因素分析114-126
• 第三節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的類型與優(yōu)秀性格分析126-138
• 一、宗教型領(lǐng)袖十世班禪性格分析126-133
• 二、ESTJ型(果敢型)領(lǐng)袖烏蘭夫性格分析133-138
• 第三章 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的行為分析(一)138-165
• 第一節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習規(guī)律的基本軌跡138-142
• 一、學(xué)習與學(xué)習力的基本概念138-140
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習規(guī)律軌跡140-142
• 第二節(jié) 學(xué)習對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的影響142-155
• 一、學(xué)習及學(xué)校任職經(jīng)歷對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的重大影響142-144
• 二、學(xué)習對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部政治心理的影響144-148
• 三、對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部行政能力的影響—學(xué)習與中國式變革型領(lǐng)袖素質(zhì)分析148-155
• 第三節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習的方式155-160
• 一、自我學(xué)習155-157
• 二、行政組織學(xué)習157-160
• 第四節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習內(nèi)容160-165
• 一、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治學(xué)習160-161
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的語言學(xué)習161-162
• 三、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部對本民族文化的學(xué)習162-163
• 四、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部跨民族文化的學(xué)習163-165
• 第四章 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長的行為分析(二)165-193
• 第一節(jié) 少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部政治參與的基本含義及范疇165-169
• 一、政治參與的定義165-166
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部政治參與的規(guī)律特點166-169
• 第二節(jié) 政治參與對培養(yǎng)少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的作用169-174
• 一、政治參與培養(yǎng)了少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治參與效能感169-170
• 二、政治參與對少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部決策力的提高170-174
• 第三節(jié) 早期少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治參與分析174-178
• 一、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部早期家庭決策參與的分析174-175
• 二、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部早期學(xué)�；蛲閳F體中的政治參與的分析175-177
• 三、少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部早期政治參與的結(jié)論分析177-178
• 第四節(jié) 中國共產(chǎn)黨鼓勵少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部積極政治參與的實踐分析178-193
• 一、我黨鼓勵少數(shù)民族干部積極政治參與的思想178-180
• 二、大膽任用少數(shù)民族干部的政策180-181
• 三、少數(shù)民族意見表達機制181-185
• 四、工作實踐中動機激勵理論的實際操作與運用185-193
• 結(jié)論193-194
• 參考文獻194-210
• 附錄: 五大民族自治區(qū)少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部的個人履歷210-231
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄231-232
• 后記232-234

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 羅國謠;;少數(shù)民族地區(qū)選調(diào)生成長規(guī)律探析[J];傳承;2010年21期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 覃秒;廣西基層女性領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族高級領(lǐng)導(dǎo)干部成長規(guī)律研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：387833