【摘要】：兩千多年來 ,老子提出的“無為”思想對中國歷代統(tǒng)治者產(chǎn)生深刻的影響。今天 ,用現(xiàn)代領導學的觀點來審視和考察老子“無為”的思想 ,就不難看出老子的“無為”思想包含了許多的現(xiàn)代領導學所提倡的領導工作方法 ,為今天的領導者提供了寶貴的借鑒和參考
[Abstract]:For more than two thousand years, Laozi's idea of "inaction" had a profound influence on the rulers of China. Today, by examining and examining Laozi's idea of "inaction" from the perspective of modern leadership, it is not difficult to see that Laozi's idea of "inaction" contains many of the methods of leadership work advocated by modern leadership studies. For today's leaders to provide valuable reference and reference
【作者單位】： 湖南師范大學教務處
【分類號】：B223.1;C933

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 劉根軍;;自然之道是對歷史的審視[J];文教資料;2011年25期

2 李逢鈴;;老子生命四重存在理論探微[J];集美大學學報(哲學社會科學版);2011年03期

3 王京婷;;老子思想在現(xiàn)代管理中的運用[J];劍南文學(經(jīng)典教苑);2011年08期

4 李暉;;“可說”與“不可說”:莊子與維特根斯坦語言哲學觀比較研究[J];求索;2011年06期

5 趙玉強;;莊子生命本位技術哲學的基本面向與內(nèi)在理路探賾[J];云南社會科學;2011年04期

6 張軼;;從“混沌”的角度看老子的“道”和黑格爾的“絕對精神”[J];經(jīng)濟師;2011年09期

7 尹木子;;老子社會思想對人的規(guī)定[J];青春歲月;2011年18期

8 蔡覺敏;尹佳;;從托爾斯泰的上帝觀看其對老子“道”論的接受與誤讀[J];江漢大學學報(人文科學版);2011年04期

9 楊璐璐;;王船山道器論研究[J];甘肅聯(lián)合大學學報(社會科學版);2011年04期

10 李曉芳;;河上公《老子·第一章》辨析[J];鄭州牧業(yè)工程高等�？茖W校學報;2011年02期

相關會議論文 前2條

1 桑振中;;陰陽五行與復雜性科學的思考[A];首屆國學國醫(yī)岳麓論壇暨第九屆全國易學與科學學會研討會、第十屆全國中醫(yī)藥文化學會研討會論文集[C];2007年

2 蒲友俊;;kw史意味著向空間拓展[A];中華美學學會第五屆全國美學會議論文集[C];1999年

相關博士學位論文 前5條

1 王英杰;老子生存思想研究[D];首都師范大學;2009年

2 但昭明;機體生成之道[D];華中科技大學;2009年

3 夏紹熙;老莊“自然”觀念的產(chǎn)生和變化[D];西北大學;2009年

4 郭繼民;莊子哲學的后現(xiàn)代解讀[D];山東大學;2008年

5 沈云波;學不可以已[D];復旦大學;2008年

相關碩士學位論文 前10條

1 李凱;孟子的詮釋理論與實踐[D];山東大學;2005年

2 秦曉慧;試論《莊子》言與道的關系[D];華中科技大學;2005年

3 王細芳;中國古代“天人合一”思想的哲學分析[D];西安建筑科技大學;2005年

4 鄭慶權;莊子自由觀探論[D];華僑大學;2005年

5 劉興明;《東坡易傳》易學思想研究[D];山東大學;2005年

6 呂慎剛;《呂氏春秋》哲學思想探析[D];山東大學;2006年

7 喬蘭;《老子》混沌概念的雙重意義[D];華東師范大學;2007年

8 閆永剛;《老子》“尊道貴德”思想及現(xiàn)代價值[D];山東大學;2008年

9 孫寶安;莊子生死觀初探[D];四川大學;2005年

10 魏劍云;陳白沙心學境界論述評[D];湖南大學;2005年

，

本文編號：2124652