本文關(guān)鍵詞：“三顧茅廬”背后領(lǐng)導(dǎo)者與人才的博弈

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【摘要】：正無論是諸葛亮在《出師表》中關(guān)于"三顧茅廬"的自述"先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……",還是易中天先生依據(jù)《三國志》《魏略》《九州春秋》等史書記載所推測的"先有登門自薦,后有三顧茅廬"的說法,抑或是羅貫中先生《三國演義》里關(guān)于"三顧茅廬"的詳盡描述,都肯定"三顧茅廬"是真實存在的歷史事實。"三顧茅廬"已被人們定義為重用人才、禮賢下士的千古經(jīng)典。但筆者認(rèn)為,從某種意義上說,"三顧茅廬"是諸葛亮為了贏得領(lǐng)導(dǎo)者信任而進(jìn)行的政治生涯規(guī)劃的一部分,同時也是劉備為了凸顯領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、集聚人才而精心準(zhǔn)備的一場大戲。二者的博弈,才是"三顧茅廬"背后的真相。下面,筆者逐一分析之。
【作者單位】： 河海大學(xué);中共貴州丹寨縣委;
【關(guān)鍵詞】： 《出師表》;九州春秋;羅貫中;三國演義;政治生涯;領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù);《三國志》;魏略;博弈策略;人力資源規(guī)劃;
【分類號】：C933
【正文快照】： 無論是諸葛亮在《出師表》中關(guān)于“三顧茅廬”的自述“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……”,還是易中天先生依據(jù)《三國志》《魏略》《九州春秋》等史書記載所推測的“先有登門自薦,后有三顧茅廬”的說法,抑或是羅貫中先生《三國演義》里關(guān)于“三顧茅廬”的詳盡描

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1 李建永;領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是文章手[J];前線;2000年02期

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本文編號：1103935