馬克思在《資本論》中論述了簡單商品流通的過程,W-G-W;以及資本的貨幣流通過程,G-W-G,實(shí)際上也是貨幣運(yùn)行的雙重邏輯,即貨幣的所有權(quán)邏輯與貨幣的資本邏輯。貨幣的資本邏輯本質(zhì)上包含著去實(shí)體化的幽靈狀態(tài),這種幽靈化的貨幣所附帶的形式化規(guī)定將重新塑造社會現(xiàn)實(shí)中的人及其存在狀態(tài)。新技術(shù)進(jìn)一步凸顯了貨幣的幽靈化,同時,這一趨向也推動了貨幣所有權(quán)邏輯的復(fù)歸。貨幣幽靈化的一個必然結(jié)果就是信用機(jī)制的普遍化。信用機(jī)制無需貨幣支付職能的直接實(shí)現(xiàn)就可以依賴貨幣的可能性確權(quán)推動并最終實(shí)現(xiàn)商品流通。小數(shù)據(jù)時代的信用在馬克思看來是一種人格的貨幣化,由于無法獲得一個人較為完整的數(shù)據(jù),或者無法實(shí)現(xiàn)對龐大數(shù)據(jù)的分析和處理,因此財產(chǎn)抵押等基于貨幣體系的其他形式就是評價一個人是否有信用的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大數(shù)據(jù)時代云計算產(chǎn)生的非線性結(jié)果所帶來的是對人格貨幣化的否棄,當(dāng)對物的使用的意義再一次優(yōu)先于人對物的占有的時代來臨之后,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的信用機(jī)制將成為衡量人們有效使用資源的一種標(biāo)準(zhǔn),它作為物的流通的一種新的中介方式將可能徹底失去其被抽象為貨幣化中介的可能。資本邏輯因此有了自我顛覆的可能性。

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【文章目錄】：
貨幣的本質(zhì)及其運(yùn)行的雙重邏輯
小數(shù)據(jù)時代的信用:人格的貨幣化
大數(shù)據(jù)時代云計算的非線性結(jié)果:對人格貨幣化的否棄
反饋經(jīng)濟(jì)下的信用機(jī)制將凸顯使用價值的優(yōu)先性



本文編號：3990493