本文關(guān)鍵詞：語言與心智——塞爾與喬姆斯基的語言思想辨析

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【摘要】：語言哲學向心智哲學的轉(zhuǎn)向過程中,塞爾和喬姆斯基的影響不容忽視。塞爾創(chuàng)立了心智哲學,喬姆斯基倡導內(nèi)在語言觀。在語言的哲學思考上,兩者同時關(guān)注了語言和心智的密切關(guān)系。對塞爾和喬姆斯基而言,只有承認心智和語言現(xiàn)象的本體論地位,拋棄傳統(tǒng)二元論,擯棄還原論的思想,采取自然主義的研究方法才能解密語言和心智。在具體研究路徑和目標上,二者也存在差異。塞爾主要從哲學層面考察心智現(xiàn)象,關(guān)注語言與意義、語言與社會的關(guān)系,主張形而上的分析路徑;喬姆斯基則維護語言官能的獨立性,認為思維與語言同構(gòu),語言是心智的一部分,側(cè)重研究語言的句法運算機制。
【作者單位】： 廣東財經(jīng)大學外語學院;廣東工業(yè)大學外語學院;
【關(guān)鍵詞】： 心智哲學 塞爾 心智語言觀 喬姆斯基
【基金】：國家社科基金項目“零形素句法研究對漢英‘意合—形合’類型性差異的句法學闡釋”(12BYY006)
【分類號】：H0-05
【正文快照】： 1.引言20世紀的西方哲學經(jīng)歷了從“分析哲學”到“語言哲學”最后到“心智哲學”的轉(zhuǎn)向歷程。分析哲學與語言哲學側(cè)重研究語言本體,而心智哲學側(cè)重研究人腦和心智。顯然,哲學關(guān)注的核心從邏輯轉(zhuǎn)向語言,最后轉(zhuǎn)向語言的使用主體。在語言哲學向心智哲學轉(zhuǎn)向的過程中,塞爾和喬姆斯

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本文編號：1007310