高陽(yáng)紡織業(yè)百年歷程研究的方法論意義和理論價(jià)值
發(fā)布時(shí)間:2021-04-17 05:08
高陽(yáng)紡織業(yè)具有跨越近代、現(xiàn)代和當(dāng)代的上百年發(fā)展歷程,在中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究中受到廣泛關(guān)注。近年來(lái),專(zhuān)門(mén)研究高陽(yáng)紡織業(yè)的著作和學(xué)位論文就有五六部之多,其中馮小紅新著《高陽(yáng)紡織業(yè)發(fā)展百年歷程與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷》一書(shū)最為詳盡和精深。在方法論意義上,馮著開(kāi)創(chuàng)了一種聚焦于單一產(chǎn)業(yè)、中觀產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、長(zhǎng)時(shí)段變遷的研究方法,該方法可為日后研究同類(lèi)區(qū)域提供借鑒。在經(jīng)濟(jì)史理論方面,首先,高陽(yáng)紡織業(yè)百年來(lái)的周期性發(fā)展主要得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由競(jìng)爭(zhēng),其經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)濟(jì)自由主義的主張相契合。其次,與吳承明先生提出的"南通模式"相比較,"高陽(yáng)模式"是以工業(yè)前聯(lián)和商業(yè)后聯(lián)的方式與城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性,形成一種更有競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿Φ泥l(xiāng)土經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線。再次,在高陽(yáng)紡織業(yè)現(xiàn)代化的變革主旋律之外,也有對(duì)傳統(tǒng)工商業(yè)管理制度中精華部分的發(fā)展性繼承。總之,高陽(yáng)紡織業(yè)百年歷程研究所涉及的方法論和理論問(wèn)題均為中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究的重要問(wèn)題,值得進(jìn)一步深入挖掘和探究。
【文章來(lái)源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2020,(03)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]經(jīng)濟(jì)自由主義與國(guó)家干預(yù)主義論爭(zhēng)中的立法[J]. 任丹麗. 理論月刊. 2006(05)
[2]高陽(yáng)模式:中國(guó)近代鄉(xiāng)村工業(yè)化的模式之一[J]. 馮小紅. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2005(04)
[3]近50余年中國(guó)近代鄉(xiāng)村手工業(yè)史研究述評(píng)[J]. 彭南生. 史學(xué)月刊. 2005(11)
[4]市場(chǎng)化與工業(yè)化:經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的兩個(gè)主要層次[J]. 趙德馨. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2001(01)
[5]中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史若干問(wèn)題的思考[J]. 吳承明. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 1988(02)
本文編號(hào):3142869
【文章來(lái)源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2020,(03)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]經(jīng)濟(jì)自由主義與國(guó)家干預(yù)主義論爭(zhēng)中的立法[J]. 任丹麗. 理論月刊. 2006(05)
[2]高陽(yáng)模式:中國(guó)近代鄉(xiāng)村工業(yè)化的模式之一[J]. 馮小紅. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2005(04)
[3]近50余年中國(guó)近代鄉(xiāng)村手工業(yè)史研究述評(píng)[J]. 彭南生. 史學(xué)月刊. 2005(11)
[4]市場(chǎng)化與工業(yè)化:經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的兩個(gè)主要層次[J]. 趙德馨. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2001(01)
[5]中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史若干問(wèn)題的思考[J]. 吳承明. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 1988(02)
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