四川省少數(shù)民族地區(qū)自然、人文資源豐富,且少數(shù)民族貧困地區(qū)是四川省主要貧困區(qū),在如今文旅融合的大時代背景下,以民族文化為內(nèi)核的特色旅游商品開發(fā),不僅能因地制宜的帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,也對傳統(tǒng)民族文化的傳承與保護有著重要意義�；谠O(shè)計扶貧相關(guān)政策,針對四川少數(shù)民族地區(qū),聚焦于旅游商品創(chuàng)意設(shè)計在扶貧中的可行性與高效率,研究與時俱進的民族旅游商品創(chuàng)意設(shè)計的方法與可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)鏈路徑,挖掘旅游商品扶貧的快捷性和長效性,達到扶貧“造血”良性循環(huán)發(fā)展。首先從四川少數(shù)民族地區(qū)貧困情況及扶貧現(xiàn)狀出發(fā),確定以四川省涼山州為本次研究的重要地域。其次,對民族旅游商品定義范疇、分類及特征進行分析,結(jié)合民族旅游商品的發(fā)展趨勢與四川少數(shù)民族地區(qū)旅游商品的實際情況,找到民族旅游商品與設(shè)計扶貧結(jié)合的突破口,明確課題的研究重點。然后,通過案例分析得出少數(shù)民族的技藝向旅游商品轉(zhuǎn)化且要實現(xiàn)扶貧的功能的經(jīng)驗阻礙,就此運用用戶訪談、問卷法、情境構(gòu)建法等方法對利益相關(guān)者進行分析,重點對民族文化受眾、扶貧對象的特征及需求進行分析。最后,根據(jù)前期研究內(nèi)容,提出扶貧導(dǎo)向下民族旅游商品創(chuàng)意設(shè)計的評價模型及原則,并從參與方式、民族旅游商品創(chuàng)意設(shè)計... 

【文章來源】：西華大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：125 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

012-2017文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況

。段勝峰、皮永生通過探討兒童教育現(xiàn)狀，找出問題，運用社會創(chuàng)新的理念，構(gòu)建設(shè)計介入農(nóng)村教育，實現(xiàn)扶貧的具體方法，使得城鄉(xiāng)兒童實現(xiàn)共同發(fā)展[11]。宋建明提出設(shè)計作為一種生產(chǎn)力，可精準扶貧，并通過三個案例的實驗驗證了這一倫理思考[12]。段勝峰、蔣金辰等學(xué)者對重慶貧困山區(qū)進行調(diào)研，提出設(shè)計介入鄉(xiāng)村供銷系統(tǒng)實現(xiàn)“造血”式扶貧的模式，并對設(shè)計介入精準扶貧的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)反思，探索未來設(shè)計介入鄉(xiāng)村振興的主要方向與內(nèi)容[13]。目前設(shè)計介入精準扶貧的相關(guān)研究還處于初步階段，其研究范圍還需不斷深化。如圖1.2所示，設(shè)計是與地區(qū)資源、需求交織在一起的，地區(qū)的發(fā)展是設(shè)計活動的推動力，又是設(shè)計活動的目標。旅游扶貧打開了少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧致富之路，在完善交通、基礎(chǔ)配套設(shè)施后，少數(shù)民族地區(qū)豐富的旅游資源、民族文化資源優(yōu)勢進一步凸顯，要想使其優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，促進了地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，須根據(jù)本地需求及地方資源優(yōu)勢，在各方的支持下，找到適宜的設(shè)計策略，帶動地區(qū)及貧困群眾致富。旅游資源富有的少數(shù)民族貧困地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)是其脫貧致富的最佳選擇之一，但目前針對少數(shù)民族地區(qū)的旅游扶貧研究相對偏少，特別是聚焦旅游商品創(chuàng)意設(shè)計在旅游扶貧中的作用及其設(shè)計開發(fā)模式、策略等方面還有待深入研究。圖1.2設(shè)計介入精準扶貧的關(guān)系Fig.1.2Therelationshipbetweendesignandtargetedpovertyalleviation[10]鄧楚君.高校藝術(shù)設(shè)計學(xué)科融入精準扶貧問題和對策研究[J].設(shè)計,2019,32(11):132-133.[11]段勝峰,皮永生.設(shè)計介入教育扶貧[J].包裝工程,2018,39(10):1-7.[12]宋建明.設(shè)計作為一種生產(chǎn)力,可精準扶貧[J].裝飾,2018(04):23-27.[13]段勝峰,蔣金辰,皮永生.比淘寶多一里:設(shè)計介入鄉(xiāng)村供銷模式的實踐與研究[

面向設(shè)計扶貧的四川少數(shù)民族旅游商品創(chuàng)意設(shè)計研究8少數(shù)民族貧困地區(qū)。旅游商品作為旅游業(yè)的重要組成部分，它的創(chuàng)意設(shè)計開發(fā)能促進旅游業(yè)及旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展，具有生態(tài)性。就設(shè)計學(xué)而言，設(shè)計作為一種生產(chǎn)力，介入扶貧地的旅游商品創(chuàng)意開發(fā)是目前較為推崇的提升旅游扶貧績效的方法之一，其有效的創(chuàng)意設(shè)計扶貧路徑是大家共同關(guān)注的問題。圖1.3“旅游扶貧”相關(guān)關(guān)鍵詞研究文獻數(shù)量情況Fig.1.3Numberofresearchdocumentsonkeywordsof"povertyalleviationthroughtourism"旅游扶貧與設(shè)計扶貧相得益彰，旅游扶貧工作的展開為設(shè)計扶貧工作打下了堅實的基礎(chǔ)，設(shè)計的介入將旅游扶貧成效進一步鞏固，使其獲得更佳的績效。近年來，設(shè)計參與精準扶貧、精準脫貧的實踐經(jīng)驗不斷豐富，理論思辨也不斷拓展。目前設(shè)計學(xué)介入旅游扶貧的研究集中在特定旅游地區(qū)的設(shè)計開發(fā)專題研究、設(shè)計介入旅游扶貧地的可行性分析、設(shè)計介入旅游扶貧的理論及方式研究、設(shè)計介入旅游扶貧效益研究、設(shè)計對旅游扶貧地區(qū)開發(fā)工作的經(jīng)驗研究等多個方面。雖然設(shè)計扶貧是當前的研究熱點，但根據(jù)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫對國內(nèi)文獻查詢，如圖1.4所示，聚焦于旅游商品的精準扶貧研究從2016年后有一個相對快的增長，但本身數(shù)量依然偏少，到2018年也才30余篇直接相關(guān)文獻。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]高校藝術(shù)設(shè)計學(xué)科融入精準扶貧問題和對策研究[J]. 鄧楚君.  設(shè)計. 2019(11)
[2]為幸福感而設(shè)計[J]. 陳慶軍.  包裝工程. 2019(12)
[3]關(guān)于“設(shè)計扶貧”概念的三重界定[J]. 張犇,邵迪莎.  藝術(shù)生活-福州大學(xué)學(xué)報（藝術(shù)版）. 2019(02)
[4]設(shè)計介入教育扶貧[J]. 段勝峰,皮永生.  包裝工程. 2018(10)
[5]比淘寶多一里:設(shè)計介入鄉(xiāng)村供銷模式的實踐與研究[J]. 段勝峰,蔣金辰,皮永生.  裝飾. 2018(04)
[6]設(shè)計作為一種生產(chǎn)力,可精準扶貧[J]. 宋建明.  裝飾. 2018(04)
[7]基于情境系統(tǒng)的湖湘文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計評價研究[J]. 祁飛鶴,肖狄虎,李輝,陳坤杰.  包裝工程. 2018(06)
[8]購買行為視角下的天津旅游紀念品設(shè)計開發(fā)[J]. 張媛,周煥煥,李曉娜.  包裝工程. 2016(04)
[9]四川旅游商品設(shè)計開發(fā)的文化體驗構(gòu)建策略研究[J]. 周睿.  包裝工程. 2016(02)
[10]旅游文化產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計方法研究[J]. 王文瑜.  包裝工程. 2015(14)

博士論文
[1]精準扶貧中多元利益訴求及包容性治理研究[D]. 杜建勇.華中師范大學(xué) 2018

碩士論文
[1]基于傳統(tǒng)文化視域下的特許紀念品設(shè)計研究[D]. 王彥文.西安理工大學(xué) 2019
[2]NGO模式下傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展研究[D]. 吳沁園.四川美術(shù)學(xué)院 2018
[3]協(xié)同設(shè)計在鄉(xiāng)村食品價值提升中的應(yīng)用策略研究[D]. 金帆.江南大學(xué) 2017
[4]貴州民族村寨文化旅游商品創(chuàng)新開發(fā)研究[D]. 武其楠.貴州大學(xué) 2016
[5]以山海關(guān)為背景的旅游產(chǎn)品文化創(chuàng)意設(shè)計研究[D]. 楊陽.蘇州大學(xué) 2016
[6]彝族典型紋樣研究[D]. 安瑩.昆明理工大學(xué) 2011
[7]博物館文化衍生產(chǎn)品設(shè)計分析研究[D]. 熊子瑩.中國美術(shù)學(xué)院 2010



本文編號：3089257