文化創(chuàng)意衍生品是隨著時代的進步,科技的發(fā)展所形成的具有文化傳播功能和實用功能的文化制品,在現(xiàn)代高科技工藝水平下,產(chǎn)品工藝逐步精良,最終形成了以現(xiàn)代化生活用品或其他產(chǎn)品為載體,文化元素為核心內(nèi)容的文化創(chuàng)意衍生品。魚作為中國傳統(tǒng)的文化元素已經(jīng)悠久的歷史,最早在甲骨文中就有以魚命名的象形文字。魚的外形可以提煉出非常多的基本圖形,通過設(shè)計和重組這些簡單的基本圖形,結(jié)合傳統(tǒng)的文化元素,完成以“魚箋雁書”為品牌的文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計,借鑒已有的成功的文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計,如故宮博物院的文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計和中國國家博物館的文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計。討論其品牌銷售和傳播成功的原因,分析其品牌在設(shè)計思路方面的創(chuàng)新,借鑒到此次文化創(chuàng)意衍生品的設(shè)計當中。本論文通過對傳紋樣中魚的基礎(chǔ)造型進行分析,對傳統(tǒng)繪畫、工藝美術(shù)品中魚的形象、顏色進行提取運用。首先對文化創(chuàng)意衍生品的起源、造型發(fā)展進行相關(guān)研究和歸納整理,學習和借鑒設(shè)計靈感以及設(shè)計思路,發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計中的創(chuàng)新點。最終目的是以魚為元素進行文化創(chuàng)意衍生品“魚箋雁書”進行設(shè)計,選取典型的魚的造型特點,進行一系列的衍生設(shè)計,并且結(jié)合現(xiàn)在市場上比較成熟的文化創(chuàng)意衍生品設(shè)... 

【文章來源】： 尚宇晗 新疆藝術(shù)學院

【文章頁數(shù)】：31 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

傳統(tǒng)工筆畫的繪畫風格

“魚箋雁書”品牌及衍生品設(shè)計研究72文化創(chuàng)意衍生品定義文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計（culturalcreativityderivative）（如圖2）源于對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承。一般情況下指的是含有固有的文化元素，并通尋找這些文化中優(yōu)秀的元素進行設(shè)計，從而衍生出富有文化感的設(shè)計產(chǎn)品。依據(jù)這些將文化元素與產(chǎn)品進行創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合，形成了新的具有品牌性和系統(tǒng)性的文化產(chǎn)品。這種新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有豐富市場內(nèi)容和提高大眾審美的重要意義，同時也是順應時代潮流生產(chǎn)出的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的規(guī)�；a(chǎn)的一種積極探索，這種方式也可以設(shè)計出大眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，引領(lǐng)一種全新的消費方式和審美潮流。通過設(shè)計和產(chǎn)品創(chuàng)新的方式來帶給傳統(tǒng)文化新的生機和市場，也可以更好的弘揚民族文化。圖2市場上的文創(chuàng)衍生品

“北冥有魚”系列的眾多產(chǎn)品。“北冥有魚”這個的名字選自莊子《逍遙游》中對鯤的描述。莊子在逍遙游中這樣形容鯤：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�！边x擇這個系列也是為了和主題“魚箋雁書”進行更好的呼應。在顏色的搭配上，提取了傳統(tǒng)自然界的色彩，進行重新的組合搭配，設(shè)計出了具有插畫風格的各種衍生品帆布包、創(chuàng)意水杯、耳飾、半透明杯墊、抱枕、明信片等眾多結(jié)合實用性和審美性的產(chǎn)品。

【參考文獻】：
碩士論文
[1]以生肖為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計報告[D]. 周媛媛.湖南師范大學 2019
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本文編號：2989159