【摘要】：古徽州歷史悠久,山川秀美。安徽黃山在這得天獨(dú)厚的自然環(huán)境下孕育出了許多有名茶葉——黃山貢菊。通過研究徽州的新安畫派、徽派建筑以及磚雕的傳統(tǒng)文化,將其運(yùn)用到品牌中,增加品牌的文化底蘊(yùn)。不僅可以推動傳統(tǒng)文化,還可以帶動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在對品牌形象進(jìn)行理論研究后,把黃山貢菊打造成具有核心競爭力的品牌,創(chuàng)造更多的價值。本文主要研究的是“徽仁堂”黃山貢菊品牌形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用,研究目的就是打破現(xiàn)在市面上的黃山貢菊品牌形象的不系統(tǒng),產(chǎn)品散亂,產(chǎn)品外觀單一,從地域特色文化、品牌形象的定位、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝等多重方面,對現(xiàn)有的黃山貢菊品牌“徽仁堂”設(shè)計(jì)提出改進(jìn),強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的品牌形象設(shè)計(jì)思維和理念對黃山貢菊的保護(hù)與傳承起到的至關(guān)重要的作用。本文通過對徽州傳統(tǒng)文化的研究、對民族文化的探究以及對時代文化的理解,合理的把傳統(tǒng)元素以嶄新的面貌運(yùn)用到“徽仁堂”黃山貢菊的品牌形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中。運(yùn)用手繪的風(fēng)格來表現(xiàn)視覺元素的部分,拉近與消費(fèi)者的關(guān)系,同時也體現(xiàn)了該產(chǎn)品的淳樸特點(diǎn)。希望通過本課題的研究,不僅喚醒人們建立品牌意識,同時也是為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用找尋更多的發(fā)展途徑,使傳統(tǒng)文化可以通過新的方式展現(xiàn)在公眾面前,得到充分的傳承與保護(hù)。將品牌和文化融合在一起,對我們有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
【圖文】：

此，創(chuàng)建了黃山貢菊育種中心，與企業(yè)進(jìn)行專業(yè)的合作，依靠良好的廣體系，使得提高了質(zhì)量，產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大。黃山市開辟了指導(dǎo)苗木基營、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和“全村推廣、高標(biāo)準(zhǔn)的黃山菊花園發(fā)展”的模式。、產(chǎn)業(yè)化的方向。一批黃山菊花村，專業(yè)生產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)民和加工企業(yè)，確保企業(yè)和農(nóng)戶的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)“雙贏”，促進(jìn)黃山市黃山菊花產(chǎn)業(yè)展。逡逑山貢菊的市場現(xiàn)狀逡逑年來，由于受到外來品牌茶葉以及外來品種的沖擊，導(dǎo)致黃山貢菊的跌。農(nóng)產(chǎn)品難銷問題是與農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化和市場需求的變化有關(guān)。而有品牌較少，小型企業(yè)眾多，市面上的銷售產(chǎn)品雜亂，多以散稱方式包裝過于簡陋，缺乏識別度。如圖（２－１、２－２）所示，價格牌子的，差異性并不大，缺乏產(chǎn)品特色。在廣告與媒體宣傳上比較缺乏，大也沒有，面對快速發(fā)展的今天，很容易被埋沒，知名度與美譽(yù)度會持一序木警…逡逑＂ｍｍｍｍ邐＿逡逑

邐－逡逑ｒ＇＾ｉｉ逡逑ＩｋＭＰ逡逑圖２－３、散稱包裝邐圖２－４、黃山貢菊包裝逡逑圖片來源：筆者拍攝邐圖片來源：筆者拍攝逡逑２．邋５黃山貢菊的消費(fèi)人群逡逑在社會發(fā)展的今天，由于商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，女性的購買欲望開始越來越高，逡逑菊花茶市場開始迅速發(fā)展。菊花茶幾乎適合所有的人口，但主要的消費(fèi)者應(yīng)該是逡逑２０至５０歲，特別是３０歲左右的工作女性。首先，，收入相對穩(wěn)定，有一定的經(jīng)逡逑濟(jì)能力；其次，她們工作有一定的壓力，生活節(jié)奏比較快，所以更注重身體調(diào)節(jié)，逡逑７逡逑
【學(xué)位授予單位】：安徽工程大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J524

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2650880