本文關鍵詞：時裝伸展臺上的“新東方主義”

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【摘要】：現(xiàn)代服飾時尚的概念和游戲規(guī)則是由西方建立和掌控的,歷時不過百年,而中華文化源流千年,博大精深,從古到今持續(xù)引發(fā)著西方世界的想象和靈感,眾多西方設計師引用以中國元素為代表的東方風格,設計出了大批美輪美奐、奇巧新穎的時裝作品。伴隨歷史的車輪,時裝伸展臺向東方延伸,來到了古老又嶄新的中國,大批中國設計師將自己的時尚美學體悟和創(chuàng)意呈現(xiàn)在了這個東西交流平臺上。這是文化的橋梁和博弈場,是民族性情和審美觀念的觀景臺。不同文化背景的設計師表現(xiàn)出的手法和風格上各有千秋,水平各異,尤其在經(jīng)濟騰飛的中國,民族復興的大任亟待我們重新審慎體學傳統(tǒng)文化的豐厚遺產(chǎn)和現(xiàn)代生活的多樣模式,各種層出不窮的"新中式""中國風"品牌和設計呈"井噴"之勢,叛逆姿態(tài)將設計全盤西化者也為數(shù)不少,生機勃勃之處,也必有魚龍良莠。目及市面對中國時尚的解讀論著多是民間服飾風俗與傳統(tǒng)手工藝的收集整理,或改良教科制式的圖冊,真正從東西方人文社科間橫向聯(lián)系,縱向比對者為數(shù)寥寥。該文借由這面時尚之鏡,沿時間長河逆流而上,從源流梳理東西方文化及民族心理的不同,繼而理解東西方服飾時尚的不同美學方向,從設計師的角度通過實例比對分析總結出世界時尚"民族之路""異美大同"的發(fā)展趨勢,希望在任重道遠的中國時尚之路上能為同業(yè)提供些許參考。
【分類號】：TS941.2
【正文快照】： “我們西方的藝術受東方之賜可謂良多,這種影響是多方面而且明顯的。沒有東方,人類的文明絕不會如此燦爛�！薄练颉なヂ謇�。 提起遙遠的東方,許多西方人的第一印象是旖旎新奇、高深莫測,也恰是這種朦朧神秘長久以來引發(fā)了西方的好奇甚至迷思,“東方主義”一詞的概念最初，

本文編號：1141478