本文關(guān)鍵詞：“儒道互補(bǔ)”對中國企業(yè)品牌建構(gòu)的現(xiàn)代價值

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【摘要】：當(dāng)下中國企業(yè)品牌的構(gòu)建已走進(jìn)哲學(xué)視野,從文化、哲學(xué)的角度解讀品牌、為品牌構(gòu)建提供傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋與價值指導(dǎo)已是大勢所趨�！叭宓阑パa(bǔ)”是中國傳統(tǒng)價值觀,其“社會化”與“單獨(dú)化”互補(bǔ)的思想構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的基本特征和民族性格。本論文以傳統(tǒng)文化為強(qiáng)勢品牌構(gòu)建提供的決策與思維為主要研究對象,指出“儒道互補(bǔ)”為中國企業(yè)品牌構(gòu)建詮釋出新的價值標(biāo)準(zhǔn)——“理性與超越”,最終指出以儒道互補(bǔ)為價值取向的中國企業(yè)品牌構(gòu)建,將品牌塑造成物化的價值觀。本文在儒道互補(bǔ)理論以及品牌相關(guān)的理論研究基礎(chǔ)之上,首先探討了“儒道互補(bǔ)”在強(qiáng)勢品牌構(gòu)建中的必要性和可能性,通過講解“儒道互補(bǔ)”的價值取向?qū)χ袊髽I(yè)品牌構(gòu)建的借鑒,試圖說明“儒道互補(bǔ)”的價值取向與品牌構(gòu)建的匹配性。隨后,本文分別從品牌定位、品牌管理、品牌傳播三個方面,表現(xiàn)中國企業(yè)品牌踐履“儒道互補(bǔ)”的具體要求,集中表達(dá)儒道互補(bǔ)在中國企業(yè)品牌構(gòu)建中的價值標(biāo)準(zhǔn)“理性與超越”。品牌構(gòu)建關(guān)注社會群體,品牌的管理注重社會秩序的和諧,在這種和諧中追求品牌公民的本分;品牌構(gòu)建關(guān)注消費(fèi)者精神個體,品牌傳播講究身、心平衡式的和諧,并在這種和諧中追求品牌信仰的自由,最終實(shí)現(xiàn)品牌價值最大化和品牌可持續(xù)發(fā)展的目的,抵達(dá)中國企業(yè)強(qiáng)勢品牌構(gòu)建的終極目標(biāo)。最后,過同仁堂的案例分析,進(jìn)一步詮釋儒道互補(bǔ)對中國企業(yè)品牌構(gòu)建的現(xiàn)代價值。
【關(guān)鍵詞】：儒道互補(bǔ) 品牌構(gòu)建 價值整合
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：F273.2;F279.2
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 一、緒論9-25
• （一） 研究背景與研究意義9-10
• （二） 相關(guān)理論綜述10-25
• 1、“儒道互補(bǔ)”現(xiàn)代運(yùn)用的理論研究10-15
• 2、品牌理論研究15-19
• 3、儒道互補(bǔ)與品牌理論19-20
• 4、研究思路與研究方法20-22
• 1） 研究思路20-21
• 2） 研究方法21-22
• 5、基本觀點(diǎn)與研究創(chuàng)新22-25
• 1）基本觀點(diǎn)22-23
• 2）研究創(chuàng)新23-25
• 二、“儒道互補(bǔ)”在中國企業(yè)品牌構(gòu)建中的必要性25-31
• （一）“儒道互補(bǔ)”對中國企業(yè)品牌構(gòu)建的理論意義25-27
• 1、植根于中國傳統(tǒng)文化的價值觀26-27
• 2、“儒道互補(bǔ)”為中國品牌構(gòu)建提供價值取向27
• （二）“儒道互補(bǔ)”對中國企業(yè)品牌構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義27-30
• 1、儒道互補(bǔ)進(jìn)行價值再傳播的需要27-28
• 2、探尋企業(yè)品牌構(gòu)建的“本土文化”的需要28-29
• 3、中國企業(yè)強(qiáng)勢品牌構(gòu)建進(jìn)入哲學(xué)視野的需要29-30
• （三） 本章小結(jié)30-31
• 三、“儒道互補(bǔ)”在中國企業(yè)品牌構(gòu)建中的可能性31-40
• （一）“儒道互補(bǔ)”的理論基礎(chǔ)及構(gòu)建31-34
• 1、基于“自性”的“人為”與“自然”31-32
• 2、基于“性善”的“內(nèi)圣”與“外王”32-33
• 3、基于“形上”與“形下”的一重化世界33-34
• （二）“儒道互補(bǔ)”內(nèi)涵：“社會化”與“單獨(dú)化”的互補(bǔ)34-35
• （三）“儒道互補(bǔ)”在中國企業(yè)品牌構(gòu)建中的現(xiàn)代闡釋35-39
• 1、“無形與有形”和品牌核心價值35-36
• 2、“自然與人為”和品牌傳播36-37
• 3、“內(nèi)圣與外王”和品牌管理37-39
• （四） 本章小結(jié)39-40
• 四、“儒道互補(bǔ)”下的中國企業(yè)品牌構(gòu)建40-50
• （一）品牌構(gòu)建新標(biāo)準(zhǔn)：理性與超越40-47
• 1、品牌的“形上之境”：精神性文化價值40-42
• 2、“內(nèi)圣外王”的品牌管理：塑造社會化的整體價值42-45
• 3、品牌傳播的“行為自然主義”：彰顯單獨(dú)化的生命價值45-47
• （二）品牌構(gòu)建的終極目標(biāo)：物化的價值觀47-49
• 1、促進(jìn)品牌持續(xù)發(fā)展47-48
• 2、實(shí)現(xiàn)品牌價值超越48-49
• （三）本章小結(jié)49-50
• 五、同仁堂“儒道互補(bǔ)”踐行案例分析50-58
• （一）“仁、德、善”的企業(yè)品牌核心價值50-54
• （二）“內(nèi)圣外王”的企業(yè)品牌管理54-55
• （三）“順性”、“因性”的企業(yè)品牌傳播55-57
• （四）本章小結(jié)57-58
• 不足與未來研究方向58-59
• 參考文獻(xiàn)59-62
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果62-63
• 致謝63-64
• 附件64

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 李智;;從國外企業(yè)品牌管理看我國企業(yè)品牌管理[J];產(chǎn)業(yè)與科技論壇;2013年07期

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4 周武;徐學(xué)俊;;論儒道互補(bǔ)與中國心理咨詢本土化[J];科教文匯(上旬刊);2011年02期

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6 許軍;秦t，

本文編號：1057457