馬王堆漢墓是我國20世紀70年代轟動一時的考古發(fā)現(xiàn)。它就像一個時空穿梭機帶領(lǐng)我們了解漢初社會生活狀態(tài)和宗教禮儀信仰。其中一號墓辛追夫人棺槨共有四層漆棺層層相套,漆棺漆畫圖像神秘詭譎、極富想象力,給墓葬美術(shù)研究者打開了新的視野。本文研究主要內(nèi)容為四層漆棺中的黑地彩繪漆棺和朱地彩繪漆棺上的神怪圖像,在大量文獻閱讀、綜合對比和實地考察的基礎(chǔ)上,對神怪圖像的繪制題材、圖像來源和靈物神獸的組配關(guān)系進行詳論從而探究神怪圖像這一特殊題材在喪葬儀式中的作用和所蘊含的漢初靈魂觀念。本文由緒論和四個章節(jié)組成:緒論部分對馬王堆漢墓漆棺神怪圖像的研究背景、研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和所存在的問題進行分析,旨在為后文討論問題、深入研究做出鋪墊;第二章對馬王堆漢墓的墓葬規(guī)模、墓主身份和棺槨形制分別進行梳理。圖像的產(chǎn)生脫離不了整個時代墓葬環(huán)境和喪葬儀式,從宏觀角度入手對于深度探討圖像意義具有幫助作用。第三章為本文研究重點,分析一號墓漆棺所建構(gòu)的圖像系統(tǒng),分別研究黑地彩繪漆棺上怪神怪獸圖的來源、繪制題材和朱地彩繪漆棺上龍、虎、鳥、鹿等靈物的構(gòu)成組配關(guān)系,從而挖掘出圖像背后蘊含的精神文化意義。第四章結(jié)合上一章的研究成果,分...

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1馬王堆墓葬群地形圖

圖2-1馬王堆墓葬群地形圖圖片來源：熊傳薪、游振群著《長沙馬王堆漢墓》第13頁外，成座古代墓內(nèi)尸體，形完整，，這具兩千多年前的尸體居然如新鮮尸體的一大奇跡。其次馬王堆墓葬群中出土的品都在向我們展示著西漢王朝的強盛與墓首先在保存完好的一號墓中發(fā)現(xiàn)了“妾辛被發(fā)現(xiàn)在唐代就已被盜....

圖2-2利蒼、轪侯之印

圖2-2利蒼、轪侯之印圖片來源：筆者攝于湖南省博物館建社會“夫婦一體”，“夫妻同制”，研究一號墓辛追夫人生況和逝后喪葬禮儀就必須從轪侯利蒼入手，據(jù)《漢書》記載，即漢惠帝二年以長沙國丞相受封為轪侯，卒于公元前186年（高過漢朝中央、長沙王、利蒼三方面有關(guān)的世系年表推測出利蒼

圖2-3墓葬群分布圖

漆器成為漢初貴族階級的身份標識，精巧的漆器，如寫有“君辛食”的耳杯、風(fēng)等。無論是實用漆器還是喪葬用明器，尤其是漆器上的彩繪，畫法嫻熟，技藝高紋飾更是獨樹一幟，僅從形式上來看就已于封建社會中的貴族階級，出土地位崇高，希望延續(xù)生前之光輝，將榮譽地位帶到未由封土、墓道、墓坑和墓室四部分....

圖2-5棺槨側(cè)視圖

2-4一號墓圖片來源：說文解字》中說到“棺，關(guān)也，所以掩“葬有木槨也。”段玉裁注曰：“木為之，周于棺，如城之有郭也�！雹陉P(guān)量背后遵循著相應(yīng)的禮制規(guī)章，眾多學(xué)過研究，其中關(guān)于一號墓棺槨數(shù)量，學(xué)術(shù)界主要有“一兩種說法，私以為“兩槨四棺”的說法比較符合史實。禮記·檀弓上》記載：“天子....

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