發(fā)布時間：2021-01-27 16:13

　　依飯節(jié)是廣西仫佬族人最為獨特、隆重而又具有鮮明民族特色的節(jié)日,它在仫佬族中流傳至少有五百年。本文以廣西羅城仫佬族自治縣東門鎮(zhèn)中石村上南岸的銀姓八冬舉辦的依飯節(jié)儀式為個案,并以祖先崇拜為切入點來分析儀式中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,以及分析依飯節(jié)儀式中所展現(xiàn)的仫佬族銀姓八冬的宗教實踐表達形式。本論文分為六個部分：導(dǎo)論部分主要介紹了本研究的緣起,對前人的相關(guān)研究成果進行梳理和評價,指出本研究的主旨。同時,介紹研究方法、研究對象、田野點的自然地理環(huán)境、人口規(guī)模等情況。第一章主要論述依飯節(jié)存在的本土文化背景。介紹仫佬族的社會文化,特別是田野調(diào)查點的傳統(tǒng)信仰與祭祀儀式情況。再說明仫佬族冬組織的基本情況,特別是調(diào)查點中銀氏八冬的基本組織結(jié)構(gòu)。最后,從民間神話傳說和歷史淵源來分析依飯節(jié)的來源,以及依飯節(jié)儀式傳承發(fā)展的基本情況。第二章主要描述整個依飯節(jié)儀式的過程,包括有時間、場所、器物、程序等內(nèi)容,重點描述儀式的程序過程,分為請神、唱神、點牲、送梁九官和分花枝五個部分,同時結(jié)合仫佬族社會文化語境來闡釋儀式中的一些象征意義。第三章主要分析依飯節(jié)儀式的結(jié)構(gòu)和祭祀的神靈,并以此分析儀式中所體現(xiàn)的仫佬族的祖先崇拜形式,... 

【文章來源】：云南大學(xué)云南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：84 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一 研究緣起
    二 文獻綜述與問題的提出
    三 研究方法和方法論
    四 研究對象與田野點簡介
第一章 依飯節(jié)儀式的社會文化背景
    一 仫佬族的社會文化
    二 仫佬族的傳統(tǒng)社會組織——"冬"
    三 依飯節(jié)儀式的來源和發(fā)展
第二章 仫佬族依飯節(jié)儀式道場過程
    一 依飯節(jié)儀式的場所——祠堂
    二 依飯節(jié)儀式中師公使用的器物
    三 上南岸依飯節(jié)儀式的過程
第三章 依飯節(jié)儀式中的祖先崇拜
    一 依飯節(jié)儀式的結(jié)構(gòu)分析
    二 依飯節(jié)儀式中的祖先神靈
    三 依飯節(jié)儀式中祖先崇拜的文化意蘊
第四章 仫佬族的祖先崇拜與冬組織
    一 依飯節(jié)儀式的社會性特征
    二 依飯節(jié)儀式與銀氏八冬
    三 維系情感的紐帶:祖先崇拜與社區(qū)族群的認同
結(jié)語
附錄一 八冬族譜序（舊）
附錄二 八冬族譜序（新）
附錄三 儀式器物（圖）
附錄四 儀式過程（圖）
附錄五 銀氏宗祠紀念碑文
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3003344