我國(guó)體育旅游業(yè)發(fā)展迅猛,已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中新的增長(zhǎng)點(diǎn),具有良好的經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益。同時(shí),各地在大力開(kāi)發(fā)體育旅游資源的同時(shí)易出現(xiàn)開(kāi)發(fā)盲目化、產(chǎn)品同質(zhì)化、內(nèi)容單一化等問(wèn)題。民族傳統(tǒng)體育資源作為少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源,具有深厚的文化底蘊(yùn)和地方特色,少數(shù)民族地區(qū)只有充分利用本地民族體育資源才能提升體育旅游競(jìng)爭(zhēng)力。大理環(huán)洱海地區(qū)體育旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中同樣面臨旅游內(nèi)容單一、旅游產(chǎn)品趨同等問(wèn)題,當(dāng)?shù)乜蓪ⅹ?dú)特的白族傳統(tǒng)體育資源作為體育旅游發(fā)展的突破口,在調(diào)查、分析白族傳統(tǒng)體育旅游資源現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā),以構(gòu)建多元體育旅游結(jié)構(gòu),豐富體育旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)體育旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)體育旅游發(fā)展。本研究采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地考察法、訪談法等研究方法,運(yùn)用SWOT分析法剖析大理環(huán)洱海地區(qū)白族傳統(tǒng)體育旅游資源現(xiàn)狀的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與威脅,得出以下結(jié)論:1.大理環(huán)洱海地區(qū)白族傳統(tǒng)體育旅游資源主要以霸王鞭、賽馬、白族舞蹈、賽龍船、耍龍耍獅、跳火把等白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主,并以三月街、繞三靈、本主節(jié)、火把節(jié)、耍海會(huì)、栽秧會(huì)和田家樂(lè)等白族節(jié)日為主要載體。2.當(dāng)?shù)匕鬃鍌鹘y(tǒng)體育旅游資源具有資源豐富,自然稟賦,文化燦爛,城市吸引力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。擁有當(dāng)今時(shí)代需要弘揚(yáng)民族文化,旅游業(yè)需要構(gòu)建多元旅游內(nèi)容,政府給予支持,游客對(duì)白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和白族節(jié)日興趣濃厚,有較高擬參與度的機(jī)遇。3.當(dāng)?shù)匕鬃鍌鹘y(tǒng)體育旅游資源存在未被充分利用,缺乏專業(yè)人才,宣傳力度不足,在旅游高峰期旅游基礎(chǔ)設(shè)施難以滿足需求的劣勢(shì)。此外,還面臨區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)激烈,游客對(duì)白族體育文化認(rèn)知度低及當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境失衡的威脅。針對(duì)以上結(jié)論,提出以下建議:1.遵循傳統(tǒng)體育資源與自然資源和社會(huì)資源相結(jié)合,觀賞性與參與性相結(jié)合,收益性與保護(hù)性相結(jié)合,保護(hù)原生態(tài)與引入現(xiàn)代化相結(jié)合的民族資源開(kāi)發(fā)原則。2.優(yōu)先塑造“三月街”、“繞三靈”和“火把節(jié)”為白族傳統(tǒng)體育旅游品牌,并以網(wǎng)絡(luò)、影視、名人為主要宣傳方式進(jìn)行大力推廣。3.完善旅游設(shè)施建設(shè),增加旅游集散中心,組織旅游景區(qū)開(kāi)展自檢自查、達(dá)標(biāo)創(chuàng)建等活動(dòng),配備環(huán)保移動(dòng)公廁、臨時(shí)停車場(chǎng)等相關(guān)設(shè)施;維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)蒼山、洱海的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展道路。4.培養(yǎng)、引進(jìn)體育旅游和民族資源開(kāi)發(fā)相關(guān)專業(yè)人才,培訓(xùn)白族傳統(tǒng)體育技藝人才。5.將白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入旅游景點(diǎn),結(jié)合白族節(jié)日進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
【學(xué)位單位】：成都體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：F592.7;G812.47
【部分圖文】：

北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦促進(jìn)了我國(guó)體育旅游的發(fā)展，相關(guān)文獻(xiàn)量達(dá)到 558 篇，出現(xiàn)了圖 1 中的第一個(gè)峰值；2014 年，國(guó)務(wù)院 46 號(hào)文件的出臺(tái)標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)迎來(lái)春天的同時(shí)，也促使體育旅游相關(guān)研究的發(fā)文量呈現(xiàn)遞增的趨勢(shì)；2017 年，文獻(xiàn)量達(dá)到了歷史最高值 844 篇�？梢�(jiàn)，體育旅游依然是我國(guó)當(dāng)下研究的熱點(diǎn)。

王鞭白族傳統(tǒng)體育的典型代表之一，不管是在節(jié)慶還是平。霸王鞭是用大約一米長(zhǎng)的空心竹做成的，在竹子的個(gè)季節(jié)，每個(gè)孔內(nèi)裝兩組銅錢(qián)，每組用三枚，代表 2以手臂的甩動(dòng)、擺髖、踢腿為主，霸王鞭隨之舞動(dòng)并腳心和地面以發(fā)出聲響。在喜慶節(jié)日時(shí)，霸王鞭通常（見(jiàn)圖 2）。女表演者持霸王鞭，男表演者手持金錢(qián)，邊緣嵌著銅錢(qián)和銅鈴）或雙飛燕（竹板兩副，上系他們會(huì)組合出 “背靠背”、“腳勾腳” 、“心合心”、“一條龍”、“劈四門(mén)”、“滿天星”等圖案隊(duì)和金錢(qián)鼓，還伴有白族小調(diào)，以笛子和三弦伴奏，氣

跑馬射箭
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