“瓷都”景德鎮(zhèn),其瓷器素有"白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如罄"之名。這座傳承了千年且窯火不熄的傳統(tǒng)手工業(yè)城市,吸引著無數(shù)慕名而來的人們。隨著“景漂”人群的日益壯大,成為了景德鎮(zhèn)陶瓷市場發(fā)展中一股不可小覷的力量。本文在文化融合的大背景下,從三個視角探究當(dāng)代“景漂”的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作:一、從工藝的角度出發(fā),很多其他產(chǎn)瓷區(qū)的從業(yè)人員帶來了新的工藝,結(jié)合景德鎮(zhèn)本土的材料、燒制等優(yōu)勢資源,創(chuàng)作出自身風(fēng)格特征的作品。更有佼佼者在不斷的試驗(yàn)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了新的釉色。二、從繪畫的角度出發(fā),景德鎮(zhèn)本土藝術(shù)家以國畫的技法進(jìn)行陶瓷繪畫者居多。陶瓷的收藏?zé)?吸引了諸多其他領(lǐng)域的藝術(shù)家來景德鎮(zhèn)進(jìn)行跨界創(chuàng)作,這當(dāng)中有很多人都擁有深厚功底,對他們而言陶瓷繪畫是他們在另一種介質(zhì)上進(jìn)行的新嘗試。三、從器形的角度出發(fā),當(dāng)代器形特征與歷史上的主流器形差異比較明顯。當(dāng)代器形更注重觀賞性,實(shí)用性退居其次。在器形的創(chuàng)新過程中,當(dāng)代大學(xué)生起著中流砥柱的作用,他們可能在技法功底和知識貯備等方面難以和成熟的藝術(shù)家們相比肩,但他們更年輕、更富有創(chuàng)造力。他們更多受到當(dāng)代審美思潮影響,多通過線條和幾何形狀來塑造器形,不同的線條和形狀按照形式美的規(guī)律組合在一起,形成不同體量、輪廓、空間和尺寸的陶瓷造型。在信息全球化、經(jīng)濟(jì)全球化的今天,無論是中西方文化、還是中華民族不同地區(qū)的區(qū)域文化都在不斷融合當(dāng)中。當(dāng)代“景漂”這一群體具有著鮮明的時代特征,為景德鎮(zhèn)筑起了一座對外交流溝通的新型橋梁。
【學(xué)位單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J527
【部分圖文】：

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)碩士學(xué)位論文 1 引言自 2008 年開辦的“樂天陶社創(chuàng)意市集”（見圖 1-1），成為很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要平臺。摩肩接踵的年輕人每周六早上紛紛聚集在雕塑瓷廠內(nèi)，整個樂天的大院變得熱鬧非凡，攤主大多非常年輕，有剛畢業(yè)或者在校的大學(xué)生，也有因陶藝夢來景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。這里的大部分作品都是原創(chuàng)手工，不乏首飾，雕塑，茶具、餐具、小擺件等等創(chuàng)意產(chǎn)品。

傳統(tǒng)建國瓷

瓷藝術(shù)家創(chuàng)作掠影行各業(yè)百廢待興。為了，我國走的是工業(yè)化道率，國家召集大量的手國家統(tǒng)一提供原料、場機(jī)械化或是半機(jī)械化的個特殊的稱號——“建國瓷繼承了明清時期瓷等特點(diǎn)，那時的匠人們和繪畫上。此后，當(dāng)代常特殊的時期——文革指在文革期間生產(chǎn)的各器皿，像毛主席像、毛等等。這一時期的陶瓷明的風(fēng)格特征。“7501圖圖 2-1 傳統(tǒng)建國瓷
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2862714