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領(lǐng)導(dǎo)用“易”的藝術(shù)

發(fā)布時(shí)間:2018-12-27 07:29
【摘要】:正《易經(jīng)》廣大精微,其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi),無(wú)所不包,全面而深刻地解讀《易經(jīng)》幾乎是不可能的事。所以,人們?cè)谶\(yùn)用《易經(jīng)》解釋世界時(shí),基本上是為我所用,各取所需。在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的視角下研究《易經(jīng)》,也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。但是有一種"卦辭領(lǐng)導(dǎo)"的研究?jī)A向值得注意,就是通過(guò)對(duì)每一個(gè)卦辭的闡釋,來(lái)談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù),借此把一般的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識(shí)與64個(gè)卦辭結(jié)合起來(lái),顯得學(xué)問(wèn)
[Abstract]:It is almost impossible to interpret the Book of changes comprehensively and profoundly. Therefore, when people use the Book of changes to explain the world, they basically use it for their own needs. The study of the Book of changes from the perspective of leadership is also a matter of opinion. However, there is a tendency to study "hexagram leadership", which is to talk about leadership methods and art through the interpretation of each hexagram, thus combining the general knowledge of leadership with 64 hexagrams.
【作者單位】: 浙江省臺(tái)州廣播電視大學(xué)黨委;
【分類號(hào)】:C933

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2 趙云\,

本文編號(hào):2392709


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