本文關(guān)鍵詞：技術(shù)創(chuàng)新人文化研究

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【摘要】：技術(shù)創(chuàng)新是人類特殊的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響。自從美籍奧地利學(xué)者熊彼特在20世紀(jì)初期左右提出其“創(chuàng)新”理論以來(lái)，“技術(shù)創(chuàng)新”逐漸成為人們普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，在學(xué)術(shù)界受到越來(lái)越多專家學(xué)者的重視；同時(shí)，技術(shù)創(chuàng)新在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所起到的作用也越來(lái)越重要，隨著人類由農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)入到信息社會(huì)，技術(shù)創(chuàng)新使人類具備了“超能力”，可以做前人無(wú)法做的事情，人類獲得了巨大的生產(chǎn)力，也從中提升了人自身的價(jià)值。但是由于技術(shù)創(chuàng)新的不合理利用，導(dǎo)致我們?nèi)祟愒谙硎芩鶐?lái)的好處時(shí)，不得不冷靜思考帶來(lái)的一系列負(fù)面的影響：生態(tài)危機(jī)、環(huán)境污染、資源短缺、人口膨脹等。這就猶如打開(kāi)了“潘多拉之盒”，它一方面給予我們創(chuàng)造了物質(zhì)精神財(cái)富，另一方面卻給人類帶來(lái)許多的災(zāi)難，需要我們理性地反思技術(shù)創(chuàng)新，批判現(xiàn)實(shí)的技術(shù)創(chuàng)新價(jià)值取向與發(fā)展方式，從人文價(jià)值的角度探討人與自然、社會(huì)的關(guān)系。人作為高度自覺(jué)性的動(dòng)物，為了人類更加美好的明天，理應(yīng)通過(guò)反思過(guò)去、現(xiàn)在的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，并且使人類認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不能僅僅追求技術(shù)本身的工具性價(jià)值，而且更需要追求人文的價(jià)值，賦予科學(xué)技術(shù)深切的人文關(guān)懷，技術(shù)創(chuàng)新本身也走向一個(gè)合理的向度，使之真正為人類服務(wù)。這也是人類在解決技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題所面臨的現(xiàn)實(shí)的選擇。 本文采用了文獻(xiàn)研究法、歷史與邏輯相統(tǒng)一、從抽象到具體和案例分析法對(duì)問(wèn)題展開(kāi)了研究，，為整篇論文的分析論證奠定方法論的基礎(chǔ)。 本篇論文全文共七章。第一章是引言，從研究背景、研究意義、研究方法與思路、路線圖、研究綜述等方面加以闡釋，在于從整體上概要本文的內(nèi)容。第二章主要闡釋了技術(shù)創(chuàng)新人文化理論的哲學(xué)思想來(lái)源，考察了馬克思技術(shù)人文主義的思想、海德格爾技術(shù)藝術(shù)化的思想、馬爾庫(kù)塞新技術(shù)的思想、弗洛姆“人道化技術(shù)”思想和劉易斯·芒福德“走向生活指向的技術(shù)”思想，從而說(shuō)明本文技術(shù)創(chuàng)新人文化思想的產(chǎn)生。第三章主要采用了案例分析法對(duì)技術(shù)創(chuàng)新人文化進(jìn)行了實(shí)證研究，以說(shuō)明本文所闡述的技術(shù)創(chuàng)新人文化的相關(guān)理論。第四章重點(diǎn)探討了包括技術(shù)創(chuàng)新人文化的概念、主要內(nèi)容、理論特征、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)等基本內(nèi)涵，首先，文章以技術(shù)創(chuàng)新和人文化的概念作為基礎(chǔ)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新人文化進(jìn)行了闡釋；然后，技術(shù)創(chuàng)新人文化的主要內(nèi)容進(jìn)行了說(shuō)明；并且對(duì)技術(shù)創(chuàng)新人文化的理論特征進(jìn)行了簡(jiǎn)要地說(shuō)明；最后，論述了技術(shù)創(chuàng)新人文化的客觀基礎(chǔ)，其意義在于說(shuō)明我們?nèi)祟惖募夹g(shù)創(chuàng)新活動(dòng)需要突破現(xiàn)有價(jià)值取向，走出一條更加合理的技術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)之路。第五章對(duì)技術(shù)創(chuàng)新人文化的實(shí)踐原則進(jìn)行了論述，文章從系統(tǒng)原則、科學(xué)原則、可持續(xù)發(fā)展原則、以人為本原則、民主原則、前瞻性原則六大實(shí)踐原則進(jìn)行闡釋。第六章探討了技術(shù)創(chuàng)新人文化的現(xiàn)實(shí)道路，從人文的技術(shù)創(chuàng)新價(jià)值取向、揚(yáng)棄科技崇拜，實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合、實(shí)現(xiàn)科技教育與人文教育的協(xié)調(diào)綜合發(fā)展、建立健全技術(shù)創(chuàng)新的倫理規(guī)范、實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新的人文評(píng)價(jià)和保持新技術(shù)與舊技術(shù)之間的合理張力等方面來(lái)說(shuō)明如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的人文化。最后一章是結(jié)束語(yǔ)，它在于說(shuō)明本文研究的創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處，指出本文研究的走向。 對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的人文化展開(kāi)研究，實(shí)質(zhì)上是對(duì)原有單一物質(zhì)價(jià)值取向的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)進(jìn)行人文化的重構(gòu)，豐富技術(shù)創(chuàng)新本身的內(nèi)涵，也使得技術(shù)與人文的相互融合，工具理性與價(jià)值理性有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，在此基礎(chǔ)上，尋求一種更適合于人類生存與發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐方式。
【關(guān)鍵詞】：技術(shù)哲學(xué) 科學(xué)技術(shù) 技術(shù)創(chuàng)新 人文化 技術(shù)創(chuàng)新人文化
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G305
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 第一章 緒論10-18
• 第一節(jié) 問(wèn)題的提出10-11
• 第二節(jié) 研究背景與意義11-13
• 一、研究背景11-12
• 二、研究意義12-13
• 第三節(jié) 研究現(xiàn)狀13-16
• 一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀13-15
• 二、國(guó)外研究現(xiàn)狀15-16
• 第四節(jié) 研究思路方法與路線圖16-18
• 一、研究思路16
• 二、研究方法16-17
• 三、研究路線圖17-18
• 第二章 技術(shù)創(chuàng)新人文化理論的哲學(xué)思想來(lái)源18-29
• 第一節(jié) 馬克思技術(shù)人文主義的思想19-20
• 第二節(jié) 海德格爾技術(shù)藝術(shù)化的思想20-24
• 第三節(jié) 馬爾庫(kù)塞新技術(shù)的思想24-26
• 第四節(jié) 弗洛姆人道化技術(shù)的思想26-27
• 第五節(jié) 劉易斯·芒福德走向生活指向的技術(shù)思想27-29
• 第三章 技術(shù)創(chuàng)新人文化客觀要求的現(xiàn)實(shí)考察29-32
• 第一節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化客觀要求的現(xiàn)實(shí)案例分析29-30
• 一、案例背景29
• 二、案例解析29-30
• 第二節(jié) 小結(jié)30-32
• 第四章 技術(shù)創(chuàng)新人文化的基本理論32-50
• 第一節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化的概念32-37
• 一、技術(shù)創(chuàng)新32-34
• 二、人文化34-36
• 三、技術(shù)創(chuàng)新人文化36-37
• 第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化的主要內(nèi)容37-43
• 一、技術(shù)創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)計(jì)的人文化37-39
• 二、技術(shù)創(chuàng)新知識(shí)互動(dòng)的人文化39-41
• 三、技術(shù)創(chuàng)新社會(huì)化過(guò)程的人文化41-43
• 第三節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)43-47
• 一、技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)在人文因素43-44
• 二、技術(shù)創(chuàng)新的外在人文環(huán)境44-45
• 三、人的需求的演進(jìn)45-47
• 第四節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化的理論特征47-50
• 一、主體性特征47
• 二、人本性特征47-48
• 三、整體性特征48
• 四、層次性特征48-50
• 第五章 技術(shù)創(chuàng)新人文化的實(shí)踐原則50-56
• 第一節(jié) 系統(tǒng)原則50-51
• 第二節(jié) 科學(xué)原則51-52
• 第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展原則52-53
• 第四節(jié) 以人為本原則53-54
• 第五節(jié) 民主化原則54-55
• 第六節(jié) 前瞻性原則55-56
• 第六章 技術(shù)創(chuàng)新人文化現(xiàn)實(shí)道路的思考56-65
• 第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新人文化面臨的困境與可行性分析56
• 第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化現(xiàn)實(shí)道路的探索56-64
• 一、建立人文的技術(shù)創(chuàng)新價(jià)值目標(biāo)57-58
• 二、揚(yáng)棄科技崇拜，實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合58-60
• 三、實(shí)現(xiàn)科技教育與人文教育的協(xié)調(diào)綜合發(fā)展60-61
• 四、建立健全技術(shù)創(chuàng)新的倫理規(guī)范61-62
• 五、實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新的人文評(píng)價(jià)62-63
• 六、保持新技術(shù)與舊技術(shù)之間的合理張力63-64
• 第三節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新人文化現(xiàn)實(shí)道路思考的啟示64-65
• 第七章 結(jié)束語(yǔ)65-67
• 參考文獻(xiàn)67-71
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文和研究成果71-72
• 致謝72

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：846082