本文關(guān)鍵詞：科技異化研究及其現(xiàn)實(shí)意義，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)影響的深度和廣度日漸提高,同時(shí),科技異化現(xiàn)象也不斷加重,甚至威脅到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和利用、人類社會(huì)的生存和發(fā)展。因此,探討科技異化問(wèn)題具有重要的時(shí)代意義。雖然中外學(xué)者對(duì)科技異化問(wèn)題的探討由來(lái)已久,理論成果也頗為豐富,但是已有的研究多是就科技異化的一些表面現(xiàn)象做解讀,對(duì)科技異化分析得尚不夠深入,加強(qiáng)這方面的研究具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 科技是一把“雙刃劍”,它不僅能幫助人類創(chuàng)造出日益豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,把人類社會(huì)導(dǎo)向文明、自由和進(jìn)步而且它也能摧毀這一切。目前,科技異化現(xiàn)象已經(jīng)十分明顯,不僅造成溫室效應(yīng)、環(huán)境污染、資源枯竭等災(zāi)難,并且已經(jīng)影響到人類自身的生存和發(fā)展。因此,展開(kāi)對(duì)“如何解決科技異化問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)科技與社會(huì)的良性互動(dòng)和發(fā)展”問(wèn)題的探討,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)在,國(guó)內(nèi)外的不少學(xué)者和團(tuán)隊(duì)已經(jīng)把研究重心轉(zhuǎn)向這一領(lǐng)域,做出了不少開(kāi)拓性工作,并取得了相當(dāng)大的成效,但在客觀評(píng)價(jià)科技異化、分析科技異化產(chǎn)生的根源和機(jī)制問(wèn)題上的研究,還比較薄弱。我們認(rèn)為,只有客觀地評(píng)價(jià)科技異化,并從哲學(xué)層面厘清科技異化產(chǎn)生的根源和機(jī)制,才能對(duì)實(shí)際工作起到有的放矢的指導(dǎo)作用。 筆者遵從馬克思主義理論的指導(dǎo),強(qiáng)化理論與實(shí)踐的互動(dòng)與交融。以馬克思、恩格斯對(duì)科技異化問(wèn)題的觀點(diǎn)為依據(jù),借鑒生態(tài)馬克思主義者對(duì)科技異化作出的“診斷”和“處方”,探究科技異化的成因和機(jī)制。立足于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,嘗試提出消解科技異化問(wèn)題的新思路,為從理論和現(xiàn)實(shí)上揚(yáng)棄科技異化,維持科技與社會(huì)的良性互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展提供理論借鑒。 全文共分為三章,具體內(nèi)容如下: 第一章是科技異化的內(nèi)涵及根源分析。首先,筆者總結(jié)了異化概念發(fā)展的歷史,重點(diǎn)回顧了異化作為一個(gè)哲學(xué)范疇的詞,最初的涵義及轉(zhuǎn)變;其次,根據(jù)馬克思對(duì)異化概念的引申和發(fā)展,說(shuō)明科技異化的基本內(nèi)涵,并對(duì)科技異化與科技負(fù)面效應(yīng)、科技價(jià)值兩重性、技術(shù)異化等在學(xué)界經(jīng)常混用的概念進(jìn)行了對(duì)比分析,使本文中科技異化的涵義定位更為準(zhǔn)確;再次,筆者從物質(zhì)和生產(chǎn)領(lǐng)域、道德和思想領(lǐng)域以及人類所付出的沉重代價(jià)三方面列舉了二十世紀(jì)前后的科技異化現(xiàn)象;最后,筆者詳盡分析產(chǎn)生科技異化的成因。 第二章分析了馬克思、恩格斯和生態(tài)馬克思主義者對(duì)科技異化的觀點(diǎn)及其解決方案。馬克思和恩格斯認(rèn)為,由于人類有限的認(rèn)識(shí)水平、社會(huì)不合理的制度兩方面因素的誘導(dǎo),科技異化的消極作用逐漸擴(kuò)大,產(chǎn)生了生態(tài)災(zāi)難和人類生存危機(jī),因此,他們提出正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律、消滅資本主義生產(chǎn)資料私有制的解決方案,這對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)的科技異化研究仍具有重要的借鑒意義;隨后,文章梳理了以萊斯、阿格爾、奧康納、克沃爾和福特斯為代表的生態(tài)馬克思主義者對(duì)科技異化現(xiàn)象的不同分析,并總結(jié)他們提出的生態(tài)學(xué)指導(dǎo)思想與社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合的道路,在對(duì)其進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,提取他們的理論中對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有現(xiàn)實(shí)意義的部分。 第三章探討了解決科技異化問(wèn)題的途徑及其現(xiàn)實(shí)意義。此章首先結(jié)合哲學(xué)發(fā)展的歷史,從作為哲學(xué)范疇的詞和作為描述一種社會(huì)現(xiàn)象的詞兩方面來(lái)探究“異化”的積極作用,并對(duì)科技異化的積極作用進(jìn)行了深入挖掘,提出正視科技異化積極作用的觀點(diǎn);其次,針對(duì)科技和科技異化的特性,依據(jù)前面所分析的產(chǎn)生科技異化的主客觀因素,以馬克思、恩格斯提出的克服科技異化的解決途徑為基礎(chǔ),結(jié)合生態(tài)馬克思主義者的生態(tài)社會(huì)主義建設(shè)方案,筆者提出制定合理發(fā)展科技、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展、完善社會(huì)建制三個(gè)方面的實(shí)踐措施,建立并完善以科學(xué)發(fā)展和人文關(guān)懷為指導(dǎo)的機(jī)制與體制,在肯定科技異化的積極作用的同時(shí),根據(jù)客觀規(guī)律和現(xiàn)實(shí)條件采取切實(shí)可行的辦法循序漸進(jìn)地解決科技異化問(wèn)題。在文章的末尾,筆者強(qiáng)調(diào),黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義解決異化問(wèn)題在新時(shí)代的發(fā)展,是與時(shí)俱進(jìn)的,是從源頭解決科技異化問(wèn)題的最佳選擇。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化與人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建資源節(jié)約型環(huán)境友好型和諧社會(huì),不僅是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的指導(dǎo)思想和實(shí)踐原則,更應(yīng)該是全人類社會(huì)共同的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】：科技異化 根源 積極作用 生態(tài)馬克思主義 科學(xué)發(fā)展觀
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G301
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-10
• 引言10-13
• 第一部分 課題來(lái)源及研究意義10
• 第二部分 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-11
• 第三部分 論文主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)11-13
• 一、科技異化的內(nèi)涵及根源分析13-25
• （一） 異化和科技異化13-17
• 1、異化13-14
• 2、科技異化的涵義14-15
• 3、相關(guān)概念辨析15-17
• （二） 科技異化的歷史表現(xiàn)17-19
• 1、二十世紀(jì)之前的科技異化17-18
• 2、二十世紀(jì)以來(lái)的科技異化18-19
• （三） 科技異化的根源分析19-25
• 1、科技本身的屬性導(dǎo)致的科技異化20-22
• 2、科技應(yīng)用中出現(xiàn)的科技異化22-25
• 二、馬克思、恩格斯和生態(tài)馬克思主義者解決科技異化問(wèn)題的方案25-35
• （一） 馬克思、恩格斯的方案25-27
• 1、馬克思、恩格斯分析科技異化的根源25-26
• 2、科技異化問(wèn)題的解決途徑26-27
• （二） 生態(tài)馬克思主義者的方案27-35
• 1、萊斯與阿格爾的生態(tài)馬克思主義創(chuàng)建之路28-29
• 2、奧康納將生態(tài)學(xué)與社會(huì)主義結(jié)合的改良之路29-31
• 3、克沃爾從意識(shí)形態(tài)入手的解決方案31-32
• 4、福斯特對(duì)馬克思主義生態(tài)學(xué)思想的深入挖掘32-33
• 5、小結(jié)33-35
• 三、解決科技異化問(wèn)題的對(duì)策及其現(xiàn)實(shí)意義35-46
• （一） 正確看待科技異化的積極作用35-39
• 1、異化的積極作用探究35-37
• 2、科技異化的積極作用探究37-39
• （二） 科技異化問(wèn)題的解決途徑39-43
• 1、合理地發(fā)展和運(yùn)用科技39-40
• 2、高揚(yáng)人文精神，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展40-43
• 3、完善社會(huì)建制，從意識(shí)形態(tài)上進(jìn)行控制和調(diào)整43
• （三） 解決科技異化問(wèn)題與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀43-46
• 1、理論上的偉大創(chuàng)新44
• 2、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)向更和諧的方向發(fā)展44-45
• 3、為世界其他國(guó)家的發(fā)展做出嶄新的開(kāi)拓45-46
• 結(jié)語(yǔ)46-47
• 注釋47-48
• 參考文獻(xiàn)48-50
• 讀碩期間發(fā)表的論文50-51
• 后記51-52

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 張俊國(guó);現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)及出路研究[D];蘭州理工大學(xué);2010年

2 程艷社;技術(shù)創(chuàng)新異化的人文規(guī)約[D];鄭州大學(xué);2012年

3 廉佳;科技異化問(wèn)題的哲學(xué)闡釋[D];渤海大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：科技異化研究及其現(xiàn)實(shí)意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：416072