馬爾庫塞認為技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)超出了人們的預想范圍,技術(shù)理性在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域支配和統(tǒng)治人,成為一種意識形態(tài)。人類創(chuàng)造的技術(shù)反過來支配和統(tǒng)治著人類,成為與人自身對立的異化力量。技術(shù)進步一方面促進了生產(chǎn)力的解放和經(jīng)濟的快速發(fā)展,另一方面也使當代發(fā)達工業(yè)社會出現(xiàn)新極權(quán)主義特征——人心中批判性和否定性向度被壓抑。技術(shù)的二重性要求辯證地看待技術(shù)的作用,既要承認技術(shù)帶來的積極方面,也要看到技術(shù)異化導致的人的價值扭曲、社會的消費異化和生態(tài)危機等問題切實存在。然而社會越發(fā)展,技術(shù)越重要。技術(shù)對社會的滲透和控制趨勢在一定領(lǐng)域內(nèi)仍在不斷強化,即使在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,這也是無法回避的問題。本文以馬爾庫塞技術(shù)異化理論為研究基礎(chǔ),并從以下三個部分進行論述。第一部分從馬爾庫塞技術(shù)異化研究的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實起點開展研究。通過對馬克思勞動異化理論進行分析,厘清勞動異化的概念和勞動異化的四種表現(xiàn)形式,再從勞動異化四種表現(xiàn)形式分析馬爾庫塞理論的思想和脈絡(luò);創(chuàng)新性的對馬爾庫塞引入哲學領(lǐng)域的操作主義和行為主義理論進行分析,對技術(shù)合理性和政治封閉性進行闡述,還原科學概念到哲學概念過渡的過程。通過對發(fā)達工業(yè)文明背景框架的... 

【文章來源】：曲阜師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    (一)論文選題緣由及其意義
        1.選題緣由
        2.選題意義
    (二)學術(shù)界相關(guān)研究及其評述
        1.國外研究現(xiàn)狀分析
        2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
    (三)研究思路和研究方法
        1.研究思路
        2.研究方法
    (四)論文創(chuàng)新和不足之處
        1.論文創(chuàng)新
        2.不足之處
一、馬爾庫塞技術(shù)異化研究的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實起點
    (一)勞動異化理論:馬爾庫塞技術(shù)異化研究的理論來源
        1.勞動異化的概念
        2.勞動異化的表現(xiàn)形式
        3.馬爾庫塞對勞動異化的繼承和發(fā)展
    (二)操作主義與行為主義:馬爾庫塞技術(shù)異化研究參考的科學方法
        1.操作主義的技術(shù)合理性
        2.行為主義的政治封閉性
    (三)發(fā)達工業(yè)社會:馬爾庫塞技術(shù)異化研究的現(xiàn)實起點
        1.社會背景:西方發(fā)達工業(yè)社會的崛起
        2.文化現(xiàn)實:物資豐富和思想同化的矛盾
二、馬爾庫塞技術(shù)異化理論的內(nèi)容、價值及其局限性
    (一)馬爾庫塞技術(shù)異化理論的內(nèi)涵和基本特性
        1.技術(shù)異化的內(nèi)涵
        2.技術(shù)異化的基本特性
    (二)馬爾庫塞技術(shù)異化理論的價值
        1.理論價值:馬克思異化勞動理論的豐富與發(fā)展
        2.現(xiàn)實價值:技術(shù)人化觀念構(gòu)想與技術(shù)人化社會建構(gòu)
    (三)馬爾庫塞技術(shù)異化理論的局限性
        1.對技術(shù)異化根源缺乏徹底批判
        2.對技術(shù)異化現(xiàn)象復歸態(tài)度悲觀
        3.對人的解放未能提出合理路徑
三、馬爾庫塞技術(shù)異化理論對我國科技發(fā)展的啟示
    (一)我國科技發(fā)展過程中技術(shù)異化的表現(xiàn)
        1.技術(shù)拜物教思想在一定范圍內(nèi)切實存在
        2.人的單向度發(fā)展趨勢在特定領(lǐng)域有所強化
        3.人與自然之間矛盾深化的風險增大
    (二)我國科技發(fā)展過程中技術(shù)異化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析
        1.技術(shù)理性對人的主體地位弱化
        2.科技發(fā)展對人思想滲透的強化
        3.過度的物質(zhì)需求導致生態(tài)危機
    (三)我國科技發(fā)展過程中技術(shù)異化的啟示
        1.以馬克思主義價值觀強化人的主體地位
        2.以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為科技發(fā)展方向
        3.以批判單向度社會尋求人與自然和諧共生
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]算法治理:智能社會技術(shù)異化的風險及應(yīng)對[J]. 陳思.  湖北大學學報(哲學社會科學版). 2020(01)
[2]近十年學界異化思想比較研究綜述[J]. 王晨曦.  社會科學動態(tài). 2019(10)
[3]反思法蘭克福學派的遺產(chǎn)[J]. 塞拉·本哈比,孫海洋.  國外理論動態(tài). 2019(08)
[4]辯證現(xiàn)象學與西方馬克思主義批判理論——以馬爾庫塞為中心[J]. 薛晉錫.  南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）. 2019(04)
[5]“單向度”思想的來源及從“國家—社會”視角超越之可能[J]. 石玉昌.  太原理工大學學報(社會科學版). 2019(03)
[6]西方馬克思主義的生態(tài)學轉(zhuǎn)向——以居伊·德波為例[J]. 劉冰菁.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2019(02)
[7]技術(shù)哲學視野下智能手機對大學生的異化及對策研究[J]. 蘇潔,葉勇.  思想教育研究. 2018(12)
[8]發(fā)達工業(yè)社會中的現(xiàn)代性問題——評馬爾庫塞對發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)的批判[J]. 王曉升.  南京社會科學. 2018(12)
[9]中國四十年發(fā)展之發(fā)展哲學沉思[J]. 邱耕田,王丹.  哲學研究. 2018(11)
[10]改革開放以來我國科技工作的歷史演進及啟示[J]. 侯波.  毛澤東鄧小平理論研究. 2018(10)

碩士論文
[1]馬克思的異化思想研究[D]. 王麗.中共吉林省委黨校 2018
[2]馬爾庫塞的消費異化理論研究[D]. 崔萌.吉林大學 2018
[3]從追問技術(shù)到技術(shù)批判[D]. 馮德浩.山東師范大學 2017
[4]從馬克思到馬爾庫塞：異化理論的歷史演變及其當代啟示[D]. 李娟仙.華中師范大學 2016
[5]馬克思與馬爾庫塞關(guān)于異化理論的比較研究[D]. 趙斌.西南政法大學 2016
[6]馬爾庫塞科技異化理論研究[D]. 王欣.華中師范大學 2015
[7]基于馬爾庫塞科技異化批判思想的社會發(fā)展觀反思[D]. 莊建梅.福建師范大學 2014



本文編號：3171937